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第四十九章 道法 绝对领域 A.T立场(1 / 1)

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对于道法神通,这数百年间,吴明一直在思考创造。相比于攻击他更注重的是保命。俗话说,留得青山在不愁没柴烧,有命在,才有各种机会。

最简单的例子便是三清中的老君与通天教主,诛仙剑虽利,但还是败在了拥有太极图与天地玄黄玲珑塔两件防御至宝的老君手中,战斗的最高境界便是:我就站在这儿,你随便打。

吴明手中恰有两件防御至宝,分别是太极图和九天息壤,他对防御类宝物的研究也是最多的。太极图与九天息壤拥有一个共同特点,便是法宝内部拥有完整空间。

若要打破这类法宝须要拥有破界之力。然而,防御至宝和这个世界法则互通,想要打破太极图或九天息壤,便需要有毁灭这个世界的能力才行。

类似这类防御至宝的小世界,吴明内景之中便拥有一个,稍微加以利用,便可形成类似太极图的防御道法。简单的说,道法展开时,会形成一道和吴明内景世界规则相连的光幕,这道光幕由无数六边形连接而成。想要打破这道光幕就需要在世界规则的领悟下远超吴明,或找出他所创造世界规则的漏洞。

但是,吴明对规则法则的领悟已经到了极高的层次,已和圣人不遑多让,而这个小世界的法则经过吴明千年的完善,加上天使文明不断的改进,已经和这个世界...好吧,吴明承认,和洪荒大陆相比还是差了很多的,简直是一个天上一个地下,没有可比性。最后,吴明通过他对洪荒世界法则的领悟,成功的把光幕激发到了体外。

因为他对世界法则领悟有限,光幕在体外三尺距离停止扩张。这道光幕由无数六边形组成,每一块六边形都蕴含一道法则,吴明可以在三尺范围内支配规则与法则,这个领域可以看做他内景世界的延伸。看着有些熟悉的土黄色光幕,又结合光幕内的特性,吴明为其取名绝对领域,习惯性的称其为a.t.field。

立场范围只有三尺是因吴明对洪荒世界法则领悟有限,若他有圣人的领悟,立场范围大概可以轻松覆盖一州之地。到时只要展开立场,一州之地内便是天道,无须出手,便立于不败之地。吴明还在完善立场之时突然心中一动,感受到了女娲娘娘的召唤。平复一下心境,吴明从静室中走出,向着女娲所在大殿而去。

殿门前,吴明和天道零交换了信息,才发现如今的人界,已是夏朝末期,人皇位传到了姒桀,他大概明白女娲娘娘招他来的原因了。这姒桀虽孔武有力,但荒淫无度,暴虐无道,自得到妹喜后,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈,便进宫向夏桀哭泣进谏说:“自古帝王,都是勤俭爱惜人民的力量,才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈,只有亡国。”

夏桀听了很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏桀已不可救药,心里明白夏一定要灭亡的,就投奔了商汤,大臣关龙逄几次劝谏夏桀,夏桀就是不听,关龙逄说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定,王朝才得以稳固,如今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望他早些灭亡,陛下已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”

夏桀听了,非常生气,下令将关龙逄杀死,这样,夏朝朝政更加腐败,夏桀也日益失去人心,众叛亲离了。到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为“夜宫”,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝。正是这样,夏桀把夏朝推向了濒临灭亡的境地,如今诸侯四起,民不聊生,逃亡南诏者比比皆是。

三清道门,西方教和天庭等各方势力都有心替换夏朝另立人皇,但夏朝却和吴明有莫大的关系。别的不说,吴明的弟子,夏朝二代君主姒启现在就是南诏总裁,想要更迭朝代,这吴明是万万绕不开的。

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