第六十一章 太湖相聚（1 / 5）

田家庄的建设正在有条不紊的进行着，可以说现在的田家庄是日新月异，庄外的棱堡也已经看出了轮廓。

虽然“仙石灰”不断的从天目山运来。但是“仙石灰”的产量还是有限，所以棱堡还是采取混凝土的方式，用石块混入“仙石灰”进行浇筑。

徐尔默的好友菲利普神父也来到了田家庄。

同徐尔默一样，菲利普也对田家庄充满着好奇。

尤其是用水泥铺设出来的平整路面和广场，让他觉得太不可思议了。

当看到了钱默所绘制的《泰西诸国棱堡防御体系图》时，菲利普神父更是吃惊地问到：“亲爱的总督大人，您是从哪里得到这样一张棱堡防御体系图的？”

“这比我见过的任何泰西的凌堡都更为完善，布局更加合理。”

钱默总不能说这是后世军事论坛的大神们总结出来的，只好说：“我在南京时遇到了一位传教士，从他那里得知了泰西有一种神秘的棱堡，不同于东方的城池。然后我觉得这个棱堡尚有一些可以完善的地方，于是就绘制了这副《泰西诸国棱堡防御体系图》。”

菲利普神父说到：“亲爱的总督大人，原来您是受到了上帝的指引，难怪拥有如此的智慧！”

“我愿意帮助您建造这样伟大的棱堡，只是我还有一个小小的请求，不知总督大人能否答应？”

钱默说到：“那就让我听听，菲利普神父有何请求？”

菲利普神父说到：“还请总督大人允许我将来再您的治下传教，让《圣经》在大明的子民中传播。”

其实传教钱默并不抵触，毕竟儒家文化和佛道思想在在中国传播这么久了，天主教想要在华夏大地上快速传播，谈何容易？

中国这么多的皇帝中，还真有一个是信奉天主教的，那就是南明的永历皇帝朱由榔。

当然，永历皇帝信仰天主教除了精神寄托，最重要的还是现实需要。

南明政权被清军一路碾压，几乎无还手之力。于是永历皇帝开始积极寻找外援。当时的澳门已经有了不少葡萄牙的雇佣军，而他们有着从西方带来的先进火器。

但澳门的葡萄牙雇佣军实在杯水车薪，而且他们也不愿再帮助南明。于是永历帝想到了向罗马教皇求助，希望他们能派更多的军队和火器帮助他复国。

但如果是异教徒，教皇也并没有理由要帮助你。于是永历帝让他们全家都入了天主教。母亲改名为玛利亚，妻子改名为亚娜，连太子都改名为康斯坦丁。并且写了求救信给远在罗马的教皇。

但远水怎么能解近渴呢？这封信寄去就花了三年，等到教皇回信寄回来的时候。南明已经基本上被灭掉，就连逃到缅甸的永历帝也被吴三桂绞死在了昆明。

最终教皇也没能拯救他这个远在东方的信徒。