第四百九十三章 新位面（2 / 4）

神祇照看果树，为果树浇水，等到果树长大、果实成熟之后，神祇就收割果实，待到果树死亡后。神祇再将果树的种子种下，使得果树重新孕育。

这是一个轮回，而神祇照看轮回、收获轮回过程中的果实。

这才是神与人的关系，这才是和谐的关系，像那种把人类圈养、收割信仰、收割心灵的神祇。其实已经步入了邪神的道路了。

陈旭曾经也是如此，也是想要收割人的信仰和心灵，壮大自己和神国，但随着他取得的权柄越来越多，他越发的觉得过去神祇的模式是不正确的，是需要改变的。

于是他寻找一个新的模式，一个新的神与人相处的模式。

最终，他选择了轮回。

人类从出生开始，奉献信仰给神祇，待到人类死去之后，神祇收割人的心灵，但并不吞噬、也不融入神国之中，而是投入轮回之中，使得人可以重新轮回，这才是生生不息之道路。

在这一点上，本源地球上的后土做得最好。

后土以身化轮回，使得位面在本源消亡之后依然可以维持自身的存在而不至于崩溃，这就是一种平衡、一种轮回之道。

就目前而言，无论是东方的群仙还是西方的诸神，都没有后土做得好。

而陈旭，要模仿的就是后土娘娘的轮回。

模仿不可耻，可耻的是明知道别人的比自己好，还不去模仿，依然坚持着古老的愚蠢，直到走向末日，那才真的可耻。

正是这样，陈旭才不愿意去圈养人类，哪怕那的确是最快获取信仰的方法。

有时候坚持也不是愚蠢，反而是一种责任的体现。

“我执掌瘟疫、我执掌命运，我说，我的运气爆棚，理应找到新位面。”

“空间乱流。”

十几个陈旭中的某一个随手撕裂空间，制造了空间乱流，然后一头钻了进去。

这对别人来说非常危险、非常恐怖的空间乱流，对于神祇来说，却是一个碰运气的好去处，尤其是在陈旭为自己施展了大命运术的时候，更是一个寻找新位面的不错的方法。