第两百一十六章:长住于此（3 / 9）

“白的！”“红的好看！”“都是月丽的~~~”

平安了三日后，韩起带着样板来到山庄。

早就一心盼望着的殷清风强忍着好奇心，直到月眉下课了，才让人把箱子打开。

箱子里的瓷砖一共十块，每两块之间是一层层秸秆。

当第一块摆在桌子上，就赢得一片惊呼声。

青色的瓷砖大约三厘米厚，上面是一个浅浮雕的凰首图案。

凤与凰是后世人熟知的一种吉祥图案，而且并不太过仔细的区分凤与凰。

“萧韶九成，凤凰来仪”，东汉的郑玄读“仪”为“偶”，谓“仪，言其相乘匹。”即凤凰成双而来，来而跳舞。

由于凤凰以善舞而闻名，故在中又被称作“舞鸟”。

：“有鸟焉，其形如鹤...名曰凤凰...是鸟也，自饮自食，自歌自舞，见则天下安宁。”

对于凤凰最早的记载，出自商周时期甲骨文和金文中。这两种文字中的凤字几乎都作花冠状，丰满的翅膀和长长的尾羽，宽大有力的爪，显示出一派勇武健硕的情态。

商周青铜器上的凤纹：凤冠分多齿冠、长冠和花冠三种，凡有勾喙的鸟体都可称之为凤，且绝大部分鸟喙呈闭合的弯钩形。头部的眼大多为正圆或椭圆形，凤体作鸟体或鸡体型。

富有变化的是尾羽，有长尾、垂尾、分尾和对称连尾等形式。长尾凤纹的尾部最长的可达鸟体的四分之三。

这个时期的凤纹，大多以雄浑、肃穆、稳健而见胜，显示了奴隶制社会的等级森严、凝重保守的风气和当时的审美情趣。不仅作为一种实用图腾标记，而且逐渐推广而成美的艺术形象。

到了战国时期，凤纹开始变得婉曲秀丽，妩媚多姿，姿态柔美。

秦代时期凤纹气质刚健，具有强烈的生活气息，其形象或高傲阔步、或气宇轩昂、或挺胸展翅、表现出的是一种流动的、健壮的、生机勃勃的活力。从过去以抽象线条为主逐渐发展为形象的具体刻画，所以日益趋向写实；从过去神秘色彩较浓厚的形式，增添了不少生活情趣和装饰性。

汉代是中国传统文化的重要形成时期，凤文化在这一时期获得了较大发展。

从文化上看，独尊儒术、汉继楚绪和道家思想的弥漫，使汉代的精神文化中带有贵玉、崇凤的文化基因，这成为汉代玉凤纹流行的动因。

载，汉宣帝时“凤皇神爵数集”，鸟身“高五、六尺”。载：“建武十七年，有五凤皇见于颖川之陕县”。注引曰：“凤高八尺”。而据：“凤皇高丈二。”