第四百三十八章:清风悔婚(1 / 7)
吕才与傅奕有很多共同之处。
唯物理论者、精通天文历法等等。
而且,历史上他们也有所交集。
但殷清风不想把他牵扯到反佛这件事上来。
吕才的智商和博学,在唐朝甚至在古代都是少见的。
他脑袋上顶了一大堆的光环:哲学家、唯物主义思想家、无神论者、音乐家,自然科学家。
除通晓《六经》外、他还在天文、地理、医药、制图、军事、历史、文学、逻辑学、哲学乃至阴阳五行、龟蓍、历算、象戏等有很深的造诣,尤长于乐律,而且大都有专门着作和创造
就博学而言,天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家的张衡、中国整部科学史中最卓越的人物沈括等寥寥几人可以与他比肩。
当然,中国古代博学的人很多。
像王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐;李煜精书法、工绘画、通音律,诗文;在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高成就的苏轼、再如宋徽宗、唐寅、徐渭等....
这些人的特点是,都是“文科生”。
无论是诗词、书画、琴棋等,都是这些“文科生”必须要掌握的技能,区别只在于是否有天赋罢了。
吕才不如他们出名的原因,就在于他是一位生活在光头教十分猖狂的年代里的唯物主义思想家。
为了彻底毁灭他,他的着作与创造,基本全部被抹杀。而留下的,却是对光头们有利的着作。
比如合婚法、比如《叙宅经》、《叙葬书》和《叙禄命》等。
光头们都可以利用起来骗取钱财。
殷清风把他塞进军事学院,一方面要发挥他数学上、制图上和军事上的特长,一方面要他远离世俗纷争。
吕才作为一个理科男,而且还是博学的理科男,他的情商不高,应对世俗纷争的手段自然就不会高明到哪里去。
这一点,从他结婚后很少和殷清风联系就能体现出来。