第五十章 小白鼠？（1 / 4）

奥尔加玛丽的肉体已经确认死亡，只是特里斯墨吉斯忒斯:灵子演算装置将她的残留意念转移到了特异点f的时空领域之中，才得以继续留存。

而她的灵魂一旦回归迦勒底，也必然会马上消亡……

不过她这样的情况，却正好适合让穆修验证一番关于第三法“天之杯”的效果——灵魂物质化的魔法，同样也是达到s级的技能，换言之也就是超出了他现在的境界层次的力量。

这份力量如同直死魔眼那样能够使用，却没有办法完全掌握。

就如同冬之圣女羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦那般。

原本是实现第三魔法的魔法使的弟子们尝试再现师傅的奇迹，却也无法靠自己的手实现，作为代替方案的是制作和师傅同样的个体，再由那个个体将魔法再现。

于是在将近九百年的徒劳的终点，被称为冬之圣女的人造人——羽斯缇萨被制造了出来。

她完全是偶然间被制作出来的，虽然偏离了魔术师们的想法，但是她的性能却的确是和师傅是同样的，这是完全超出他们意料的事。

本应欢喜迎接羽斯缇萨，魔术师们却高兴不起来。因为不管怎么说，这都是和他们的技术、努力没有任何关系的突然变异罢了。

穆修现在的情况也是如此，虽然他掌握了第三法“天之杯”的完整技能讯息，并且在第一次使用的时候就完美的证明了第三法的奇迹，然而这也是属于多种因素同时作用下的机缘巧合……

总而言之，就是属于无法复制的情况。

不过能够使用就是一个好的开端，不管怎么说灵魂物质化的魔法他已经开始着手掌握了，使用起来并不困难，差强人意之处也只不过是完成度方面的判定而已。

以技能的说法换算过来，其实是能够通过技能熟练度来弥补的差距。

而且将魔法作用于自身，以及将魔法作用于他人身上，是两种完全不同的情况。再加上考虑到了自己眼下这样的层次，的确是应该开始钻研一下信仰之力的本质了，所以穆修干脆就顺势而为。

即使是决定走原力古神的道路，但是信仰之力作为神道体系最重要的基石之一，他也不可能真的永远不去触碰这个领域。

反正只要把握好神性本质，不要被信仰之力转化替换了神道基石的存在形式就是了。

况且，穆修所说的也的确是事实，如果是经他的手重塑了肉体的话，那么奥尔加玛丽无论如何都将变成他的信徒——

也许思想心理不会马上转向信奉与敬仰，但是至少从根本上杜绝了另外一个极端。

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