第四十四章 古今颠反如意挂（2 / 5）

燕紫琼道：“若是这样，那岂非人人都可以去做坏事？反正都是报应在别人身上？”

玄奘法师念声佛号：“恶因种得多了，业力越滚越大，恶果自然也多，你又怎知它就不会落在你自己身上？若是人人都种善因，岂非人人都结善果？”

燕紫琼道：“虽然如此，但做坏事的不一定有恶报，做好事的不一定有好报……”

玄奘法师道：“谁说善无善报，恶无恶报？”

燕紫琼怔道：“大师你自己说的……”

玄奘法师道：“若真的善无善报，恶无恶报，那还要二十四品地狱做什么？还要三涂五苦做什么？还要极乐世界做什么？”

林书香轻叹一声：“佛门是报因不报果的。”

玄奘法师道：“你种下恶因，结下恶果，这恶果虽有可能落在别人身上，最终却是要报在你自己身上。因果循环，报应不爽，故此佛门才讲究善缘，行善结缘。这就好像栽树一般，若是人人都愿栽树，岂非人人都能乘凉？即便是你栽的树，给别人乘了凉，那也是你的功德。”

唐小峰若有所思……原来佛教所说的“因果报应”是这么回事？

林书香轻声道：“原来如此，辩机师父想要以杀人来证明佛是错的，既然好人也会惨死，那还谈什么因果报应？但他其实只是将恶果与报应混作一谈，他心爱之人与她肚子里孩子的死，虽是因高阳公主所做恶事生出的恶果，但其中的报应，终究还是要落在高阳公主自己身上。恶果越多，报应也越大，只要身处尘世，就难以摆脱业力，所以好人也会受苦，所以好人也会惨死，但这并不能说明佛是错的，地狱并非尘世，一切因果，终究都是要在地狱报的。所以辩机师父想要用这种方式来证明佛是错的，并无道理。”

玄奘法师叹道：“不，你错了，辩机深得佛学精髓，贫僧从西天求得百卷佛经，其中三十多卷都是由他译出，因果报应之间的关系，他怎可能分不清楚？”

林书香蹙眉道：“那他杀人，为的又是什么？”

玄奘法师沉声道：“他杀人，是为了种恶因，他杀死成千上万的好人，他将这些无辜之人的魂魄擒来，让他们饱受本该只有万恶之人才会遭遇的三涂五苦，以他所积的恶因，就算是被打入永无劫期的薛荔地狱，都是罪有应得。若是这样子的他，仍然能够证身成佛，那岂非能够证明佛是错的？”

林书香怔道：“这种事如何可能做到？佛门最重因果，成佛之前，必须要先化解与自己有关的一些因果，他种下这千千万万的恶因，只怕到天荒地老，也不用想将它化解，怎还能够成佛？”

唐小峰使劲点头……那弥勒僧做了这么多的恶事要是都还能够成佛，所谓的因果报应，就真的全都变成笑话了。

玄奘法师长叹一声，道：“正常情况下，确实是不可能，但世上之事，从来就没有绝对，辩机已做了许多准备，却还差了一样东西。”

唐小峰眼珠子一转，笑道：“莫非就是他想逼大师您交出来的那个胎藏琉璃珠？”

玄奘法师叹道：“正是胎藏琉璃珠。”

唐小峰道：“这胎藏琉璃珠，又是什么东西？”

玄奘法师道：“这胎藏琉璃珠，却是天地间绝无仅有的一件奇物。众人只知婆罗门女投入无间地狱，舍身救母，终成地藏王菩萨，却不知她在舍身之前，亦曾入过岐途。婆罗门女之母，所犯的正是五重罪中最严重的‘破和合僧’，当时已坠入无间地狱，受尽三涂五苦。婆罗门女为了救母，散尽家产，踏遍三界九州，并从她在天界中的一个好友那里，求得了一样法宝，那件法宝现在虽被人称作胎藏琉璃珠，但在当时，它还有另外一个名字。”

唐小峰问：“什么名字。”