第三七二章.上善若水（2 / 3）

漫天的水花落在四周的水面上，听起来仿佛古色古香的琴声，可雪庭恒沙此刻的心情，却随着哗哗落下的水滴，一点点地沉落到了谷底。

他的感应不可谓不敏锐，他的速度不可谓不快。

然而无论他的身体如何发力，竟然都跟不上在水中脱胎换骨的杨猛。

实际上，这般将太极大松大软大虚大空的上乘拳意融入在身法及步法上，与周围的江水彷佛融为一体的做法，即便是苦海妙可亲临，也难以完全捕捉到杨猛的动作。

更何况，在杨猛借着那一丝虚空之门的感悟，一举超脱了意识极限的反应速度后，恐怕就连他自己，也无法时刻再现他如今这幅‘我欲乘空归去’的曼妙身姿。

“难道这便是师傅说的虚空真意，一旦发动起来，哪怕其人就活生生地站在面前，只要不得其门而入，起手落脚处便仍是无尽虚空……”

雪庭恒沙的心里隐隐有些明悟，甚至对杨猛飘忽不定的轨迹，也渐渐有着越来越肯定的判断，可是即便他的意识再清晰，每当身体本能地发动起来之后，他便会极为郁闷的发现，他的速度总是距离杨猛这种鬼魅般的身法差了一线。

所谓一线之隔，便是天人两界。

高手过招，往往争得便是这一线之机。

不一定是两人的力量和速度的差距过大，而是杨猛对力量的把握和控制之精妙，就连雪庭恒沙这种抱丹级的拳术宗师，都无法真正理解和预判清楚。

这也是佛门所说真正的大自在和大超脱。

所谓抱丹坐跨之后，身体的绝对力量和速度上的变化，并不会比通神入化时产生质的飞越，其最为明显的变化，几乎都在于精神和心灵层面的感悟与修行。

但，也正是因为如此，抱丹宗师的精神状态，相对于出神入化的高手反而更为容易出问题，这也是前文曾经说过的红楼龙爷那等大师，为何会在抱丹之后，出现了一定时间的空窗期。

杨猛的运气和天赋极佳，所以才轻松地过了这第一道难关，但却不代表他不懂得这个时期最为艰难的层面。

所以，他从开始设局到如今的战术应对，几乎每一个动作或是表情的变化，都在针对着雪庭恒沙的精神层面修为，哪怕凭他此刻的体力。无法将其直接毙于拳下，可他却也会力争给这个少林罗汉。在心中留下不可磨灭的阴影。

这便是武林中真正的道统之战，也是心灵层面的杀伐技巧，只要是阻碍了自己向道之路的对手，无论是非善恶，唯有以杀止杀、以杀证道……

当然，杨猛现在心中虽有杀意，可毕竟体力难支，虽然在窥得一丝虚空真意之后。他取人性命已不必再如以往那帮刻意强调拳力的轻重，但这却并不代表他可以无视自身气血的疲弱，硬接雪庭恒沙处于巅峰状态的丹道之拳。

所以，当雪庭恒沙又使出第二拳、第三拳的时候，这才发现对手完全没有一丝跟他较劲的迹象，只是凭着他对环境适应的绝对优势，以超出常人想象的反应速度和天马行空般的想象。好似游龙一样在水面上下不断改变着动势。

这动势之怪异，就像一团不着痕迹的水汽，借着阳光的力量不住蒸腾变化，使得自己实打实的拳势，竟然在水花乱溅之下一一落空……