第四二二章 .灭灯窃法（1 / 3）

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这两天发高烧，浑身酸疼，整个人也昏昏沉沉，不知是不是在长春护理老父的时候便留下了病根，弄得这次真得好似病来如山倒，谢谢兄弟们一如既往的理解和宽容……

这一章断断续续地写了两个小半天，虽然头脑不够清醒速度极慢，但在反复改过读过之后，总算感觉不至于丢分……

枯山水，源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。

利用周围特有的环境及宗教气氛，通过细细耙制的白砂石如水波铺地，叠放有致的几尊奇石则好似海中的孤岛，对用心参悟枯山水的人，在心境上产生一种神奇的影响，进而引发心灵上的共鸣甚至形成一种精神力场……

据说其中最为突出者，甚至同音乐、绘画、文学一样，可表达出佛门十三宗修行者所追求的苦行及自律精神，使得观赏者从中体会到深沉的禅机与哲学，影响着人们的心灵修行。

作为阴阳寮中第一阴阳博士，出身于比叡山金刚峰寺的阿阇梨，安倍晋二郎对枯山水中所映射出的心灵力场自然不会陌生。

但他却没有想到，当这种以白砂、独石和苔藓等人为营造出来的心灵气场。忽然换到了环境更为自然的奥之院中后，效果竟然还会发生天翻地覆的变化。

当然，这种变化以前也曾感受过。然而今日之所以会感悟如此深刻，一来是因为夜空下的里高野奥之院，环境乃至分为都显得更为特俗庄重；二来，则是因为在亲眼目睹了杨猛一拳击破虚空，活生生地将心灵修行的力场与现实融合，使得安倍晋二郎的眼界或者说是心灵上的修行，也有了巨大的飞跃……

尽管这种心灵飞跃的代价。几乎是与自己的生命相等。

然而对于修行者来说，真正到了这种时候。心中的悲伤反而出乎意料的少，更多的，却是朝闻道夕死可矣般的喜悦。

生命，对于佛教徒来说。只是一种肉身与精神的双向轮回。

在高野山上内外八叶盆地中的一百一十七座寺院里面，生命被视为神性与佛性中的不经意闪现与涅槃，而能提升生命灵性共鸣的禅机力场，才是佛修者们最为向往的地方。

作为高野山中最自然最神秘的禅宗天地，参天的古木与丑陋的巨石将全副自然景观的奥之院，衬托得愈发空灵高远。

一座座岩石雕琢出的高僧塔林及日本历史上最显赫的大名墓碑，更是在这边奇异的天空和土地营造出来的空间中，散发出令人敬畏不已甚至有些压抑的心灵气场……

修行的境界有了变化，眼中所见心中所念都有不同。

寂静的奥之院中。虽然没有了枯山水最具代表性的波纹状白砂滩涂，然而那一块块大自然营造出的色彩斑斓，那一片片荒芜的空地、古墓、巨树和苔藓。却让人的心灵彷佛从这片天地中瞬间抽离出来。