第四二五章 .根本真言（2 / 4）

如果凡俗拳师的争斗要看形看步看手。那么打破天人界限的武道大师之间则重在看势看神。

所谓炼神合道，神便代表了一个人所追求的武道天道。

哪怕宇智波极借助了空海御庙天然的特殊环境和精神力场，临时使心灵上的修为达到前所未有的高度，可其发动的心灵幻象攻击，却是实实在在的发生在杨猛的心内虚空之中。

“破！”

杨猛的双眼微微一缩，看着那若隐若现的五色孔雀一步踏上心内虚空的山顶，发出阵阵低沉而又充满了魅惑的鸣叫，心中不单没有丝毫的畏惧，反而迎着孔雀双臂幻化的五彩翎羽，单脚一跺，双拳毫无保留地继续推动！

空！

浓浓的杀机如狼烟一般暴发，而整个心灯幻海却都在杨猛跺脚的刹那陷入了空灵的颤动！

神变之功，一脚的威力便足以开山裂石！

更何况是借着破虚之拳的发强横发劲！

“不好！”

宇智波极脚下一个趔趄，心中顿时狂呼起来，尤其当杨猛双拳如经纶一般轻摇转动，顺着腰腹腿股整体发力的劲道，缓缓击向孔雀王腋窝的一刹那，宇智波极深埋在眼皮内的眼珠，顿时好似跌落在石砖上的弹珠，接连不断的在眼皮下疯狂跳动，“不要！”

杨猛拳劲丝毫没有停滞，然而心内虚空中的孔雀幻象却戛然而止，换做一个双目含泪的三面八臂菩萨！

佛经中曾说，孔雀明王菩萨乃诸佛之母。

这“诸佛之母”，并不是说他是女性，而是因为大孔雀王菩萨的摄度弘传及修大孔雀王佛法，成就了许许多多的佛、菩萨及阿罗汉，所以称之为佛母；另外，明王一般都示现教令轮身，显忿怒相，而唯有大孔雀明王披萨没有显现忿怒相，即便是三面八臂的法身，也都是慈悲相，就好象慈祥的母亲一样，并将阴阳和合、天人合一的修持都体现在慈悲相里，所以叫佛母。

这是正统佛教信徒认可的说法。

然而在西游释厄传中，曾说过大孔雀明王菩萨之所以被称为佛母，是因为他在未成佛之前，曾经野性难驯，将已经证道的释迦摩尼吞入腹中，佛祖为了既不忍心杀生，又不愿被不洁之谷门亵渎佛神，无奈从孔雀明王的腋下破腹而出，而这位见得佛祖慈悲的菩萨在大彻大悟之后，因与佛祖有破腹而出的因果，这才被称为佛母。

当然，这种说法在佛教信徒的心中自然是无从考据的。

然而在杨猛和宇智波极的心中，这种说法其实绝非空穴来风。