第一百一十六章 规矩必须得要讲一讲（1 / 6）

八个月前，也就是柳柔蓉**之后的第二个月，单允有下到地府去，专程找阎王殿主，以质问的口气，要殿主拿出为何会有人能将母亲的魂魄带离地府的理由，当初他跟妻子是眼睁睁地瞧见母亲进入轮回，他还重创了轮回道，都不能做到。

殿主说关键也正在此点上，轮回道为六道之一，是地上一切生灵投胎转世的途径之一，倘若是没有人动摇了轮回道的稳定，根本就没有人能在他殿主的地盘上，将一名灵魂体带离，还能不惊动他。

所以这一切所造就的，得单允独自承担。

单允索性向殿主问了谁有能力带走他母亲，殿主的意思很明确，只要是天道者，都有能力。不过介于三界之内，这楼上楼下的人物关系，以寡淡自居的单允恐怕是没了解多少。

于是殿主明确告知了单允，就当时三界之内的灵神界，没有人是天道者，道灵界有三位，还有两位伪天阶，此二人随时都有可能突破至天道者，却有时间限制，还有一个神界魄魂，那里的天道者就……

单允让殿主有话直说，殿主说神界的天道者就有点多，名额都是从灵神界拿来的，要说不好听的话，那就是纯粹抢来的。

单允不关心抢与不抢，云锦没可能做这种事，神界的人也不会无缘无故做此姿态，而要是苍灵门林羡要是做了，他则不会三番四次地请求父亲允许他来为母亲扫墓，唯一的就只有可能是那两名伪天阶。

从殿主口中得知，两位伪天阶之一的便是五百年前的人物，卫羽邻，而另一个，则是从神界而来的道祖弟子，徐天泽。

两人生而逢时，道灵界的天道者位置尚且空缺一个，只要卫羽邻解除单修给予他的右手封印，随时可以引来天地异象，而道教弟子徐天泽，是一名随性洒脱的道人，只因三界之内的规矩，道人本是魄魂界的天道者实力，来到道灵界，便被无形镇压至御统境，听说是来寻求道祖转世真身。

皇帝凌颜的话，单允是不选择相信，要真打算给母亲复活，凭什么会使得母亲**？

单允临走前还被殿主叫住，问他什么时候愿意做道灵界的金尊使者，到时候就算是神界那边下来人了，以他人神体质催发出来的灵僵决，同级别的道者也能一挑二，甚至一挑三。

单允说他没兴趣，但还是拱手与殿主致谢。

殿主不好强求，说了些宽心的话，什么母亲走了节哀顺变，有空就下来坐坐，或是还有什么需要知道的，就算他这位阎王殿主掐指算不出来的，他也可下地府第十八层去，问地藏王菩萨的坐骑谛听尊者。

也就是在那会儿，才从地府当值的曹冀尊者，就很瞧不惯区区凡夫俗子，就算是天道者实力，又能强横与神界？

之后才会有他被修炼尸神体质灵僵决的林门主狂虐的事件。

那时单允回到家中，家中没了女儿的嬉闹，感觉家里也清净了很多，倒是一时之间有过想将女儿带回来的念头。妻子夏童瞧见夫君愁眉不展，就猜到是想女儿了，所以趁着女儿不在，夏童近几天的衣裳，也变着花样的鲜丽了。

还跟相公说道咱们的女儿，命大运气好，现在只可以将她这个妻子当做女儿待就可以了，于是单允眉头就展开了。

那一夜夏童有问过相公有没有瞧见猴子巴布，单允说他一天都没在家，坐在单允腿上的夏童扭扭身子，骂着死猴子不落屋，越来越调皮了。

再过好几天，单允跟夏童依旧没有瞧见猴子巴布的影子，夏童就知道这猴子肯定出去找单璠了。

但过半年时间，猴子巴布目前都还没有找到单璠的踪迹，一来是它没有问主人夏童，也没问单允，二来猴子巴布灵识早在夏童成就天道者时成熟，已能拥有自己清晰且高智商的思维。