第一百四十节 萌动（二）（2 / 3）

信徒不绝，神明不朽。与古神之路不同的是，如果成神的位面面临毁灭，而其他位面还有信徒，该神明是有可能利用异位面的信徒信仰寻找合适的机会重建神国的，至不济也可以有信仰之源转化神力。

靠信仰而成为神明，神明之间会互相争夺信仰，但他们一般不会主动去毁灭其他位面，因为那意味着信徒可能随之毁灭。除非是他们看中的低级位面已经被其他神明的信仰充斥而无法扭转、改变，才有可能以雷霆手段“净化”现在的所有生物，断绝异位面具有竞争性的神明的神力来源，然后灭世后重新传播自己的信仰。

但靠信仰成为神明，成也信仰，败也信仰，一旦信徒提供的信仰之力大量减少，就会影响神明的力量，甚至导致他们殒落。并且因为信仰能改变信徒生物的精神，在某种程度上说是变相的扭曲了位面法则，因为位面法则下诞生的原生生物应该是不具备那种信仰的，所以神明会受到位面法则的一定排斥，特别是异位面的神明的排斥感会更强一些，如果位面意志诞生了，更是可能主动攻击降临的异位面神明。

奥尔温为了活得更长，在成为传奇后，就一直在研究成神之路。

他的寿命在传奇强者中都算相当悠长的了，别的本事没有，但积累的资料和研究却是相当丰富。

法德尔之役中，他最初会参予和支持，就是因为他准备冒险先借泰坦尼亚帝国之手削弱原住民神明，然后找机会取而代之。只不过他太倒楣了，还没开始实施，就遇到另一群疯子也试图建立不朽之国度，结果都没成功。

要想更加接近不朽，成为神明似乎才是最好的选择。

古神之路基本不可能，没那个命，他对于这个世界本来就是“外来户”；靠信仰成神相对容易一些，毕竟有帕达瑞克这种前例。

但所罗门却很是抗拒这条路，从前世和内心来说，他不是基督教徒，也不是绿教徒，连佛祖都不相信，以前是一个无神论者；要靠信仰成神，但他自己都不相信神明，哪怕来到这个世界，强大的神明在他眼中也不过是一种神化了的强大生物。并非神圣不可侵犯。这对于他凝聚神格是巨大的障碍。也是像奥尔温这样的人在成为了传奇后要再去走成神之路较困难的原因，因为在传奇眼中，神明并非不可亵渎。

当然，如果光是这个原因还可以克服，也还有其他办法可以窃取、强夺弱小神明，想要成为神明的传奇最有兴趣研究的不就是这些吗。

但真的就只有这条路吗？所罗门并不甘心。

他得到奥尔温遗留的资料已经有段时间了，信仰成神的道路，怎么看都是一超大号的地主阶级。

春天我把萝卜种下。到了秋天我就能收获好多好多的萝卜；现在我种下信仰，（经过传播、发展）以后就能收获好多好多的信仰。

成神之路真的就是最好的吗？换个人只会想怎么才能成神，哪怕是成为青铜位面的神明，奥尔温的日记、资料中就明显充斥着热烈的希翼。

而所罗门作为一名穿越者，却始终对成为神明，以后都得苦苦的忧心于自己信徒的多少，绞尽脑汁如何更广泛的传播信仰，让位面生物们接受信仰而劳心劳力。

这画风似乎哪里不太对，虽然到底哪里不对，他一时还没想透。却让他感到迷茫。

门外响起脚步声，房间的谈话是设置了单向静音魔法结界。这是很多魔法师们互相交流时的习惯，单向静音结界可以屏蔽自己的谈话，却不阻碍结界外声音的传入。