第二十一章：梦境点化主教（下）（2 / 3）

这个建筑群主要供奉的就是六道轮回的抽象图画，主要是宣扬所有基础教义的所在。

六道轮回殿的前面，乃是阴曹地府殿及其附属建筑群，这个却是宣扬阴司信仰的所在。其中包括鬼门关、阎罗殿等阴司机构在人间的模仿建筑。

而在六道轮回殿的后面，便是天道守护殿及其附属建筑群，这个乃是天道神殿的精华所在。这里的建筑风格和理念，完全符合天道，将天道致理，用一种形象化的方式，体现出来。

三大建筑群的中心都在同一条中轴线上，方圆距离极其庞大。全部完成之后的整个天道神殿的所有建筑，几乎和一个城市的建筑规模相仿佛。

至于现在，只不过将三大建筑群中的六道轮回殿建筑群的中心建筑六道轮回殿的基础部分初步完成了一点轮廓。

天道教会草创，一切尽量从简，为了方便起见，纳布主教晚上便睡在正在奠基的六道轮回殿的基石上。

而那建木的生长所在，便在六道轮回殿前面的大广场上。郑拓却是在半空中就直接离开去观察整个天道峰的情形，否则直接顺着建木下来，就能找到纳布了。

住在六道轮回殿的基石上，这是纳布主教本身的责任感所致，乃是一种无意的举动，但这种无意的举动，却给他带来了极大的好处。

为何会如此？

原来郑拓设计出来的天道神殿，早将自己对天道的体悟揉合在建筑中。所有的建筑，都是按照河图洛书、星相易术、混沌无极、太极两仪、三才四相、五行、七星八卦、九宫十方、天干地支等等的规则建设的，上体天道，下合人情。完成后的建筑，还是一个庞大而完整的法阵，可以极快的形成强大的防御和攻击体系。哪里仅仅只是一些建筑？

而作为建筑的基础，那些基石实际上就已经按照一种玄妙的方位，布下了阵势。目前虽然整体轮廓都没有完全成形，但实际上已经有一种阵势布设完毕了。

那就是一种可以让阵法中所有居民心神清明、加快修为增长速度，以及能够帮助居民们参悟天道至理的天衍玄机阵！

这天衍玄机阵十分简单，但是简单中却有无穷变化，乃是地球修行者用来聚灵集气，参悟天道的一种辅助阵法。

不过天道至奥，这种辅助阵法，只能在参悟天道的初级阶段产生作用，以后基本上就没用了，虽然也有聚灵效果，却不如专门的聚灵阵。况且地球上对天道的研究已经到了相当精神的境界，参悟天道的初级阶段，非常容易就可以突破有成，未必非要阵法的帮助。所以这个阵法扎扎实实是一个鸡肋。

然而在这个不修天道的世界，这天衍玄机阵却有极大的用处。参悟天道入门，本身就是对修行者的一种筛选。不能过得这关，将一事无成。这个世界的人不修天道，地球上非常浅显普及的天道心得，对这个世界来说不但一无所知，而且不好理解。毕竟这个世界的人没有华夏文明中长大的人那样，受到华夏文明中包含的天道入门知识的熏陶，很好理解天道入门的知识。

但有了这阵法帮助，却不一样了。这入门的境界，可以很快的取得突破。等到时日久长，天道知识深入人心，修炼者入门也就不想现在这样困难了。

却说这纳布对此当然一无所知，然而他的责任心，却让他住在了基石之上，却正是天衍玄机阵的中心。他的一无所知，反而符合了无为无求的悟道心境，所以每天晚上，当他睡着了的时候，都会做一些包含了天道玄妙的梦境，他对此虽然不了解，但是久而久之，无形之中，竟然也对天道的体悟，有了一定的基础！

体悟天道，需要无为无求的心境，但这还不够，必须从自发转为自觉，也就是说，到了一定的程度，需要自己明白其中的玄妙，才能进步。

只是这纳布对此一无所知，要想他自己想明白过来，却是难了。或许终其一生，都未必能够自我明白过来，当然也就谈不上进步了。

不过，不是还有郑拓么？

所以说，这纳布有福了。