第一百六十六章：空间乱流可炼体（2 / 4）

他们并没有见天道教的其他人，而是直接划开空间，到了那无底深渊附近的空间乱流中。

在这没有时间流逝的空间乱流中，郑拓和半半子已经呆了很长时间。

之所以这样做，却是为了补充自己的法力。

以郑拓只需要动念便可炼化鸿蒙紫气成就圣人之身的修为，他要将法力补充满，可是需要非常多的法力。

其实，圣人已经不存在什么法力的多少，只要在这天地间，他的法力就可以无穷无尽。

而现在的郑拓，法力却还是有数量的。只不过那个数量之大，完全就是一个天文数字。

以郑拓现在的修为，只要不是混沌，天下间的任何一切存在，都可以吸收化为最本源的地水火风，从而吸收变成自己的法力。

这其实已经属于圣人的本事，也就是可以将地水火风四大本源元素，吸收化为法力。当然，真正的圣人，只是利用这地水火风，不需要炼化成为法力，却能够做到和非圣人炼化之后的法力，同等精妙的操纵程度。

圣人和非圣人之间的天壤之别，由此可见一般。

而这空间乱流，其实就是演化不完全的地水火风四大元素和合体。连本源的地水火风尚且可以吸收，更不用说这演化不完全，却已经降低许多狂暴程度的地水火风了。

整个祖玛世界的基础结构是这样的：最中心当然是稳定的大位面和中心。这些地方，是生命最繁荣，造化最浓的所在。但是位面之外，却是那无数演化不完全的地水火风构成的空间乱流。

至于再外围，那就是天地边缘，天地和混沌接壤之处。这中间也是有过渡的。其中的过渡，就是地水火风四大元素，形成了一个大大的四大元素圈，往内就是天地，往外就是混沌。

不过，这也并不是一成不变的。地水火风元素圈，有的地方比较厚，有的地方比较薄。

薄的地方，那些位面，甚至会直接承受到混沌风暴的侵袭。比如郑拓度大罗金仙劫，最后所去的那个位面圈，就是地水火风圈子比较薄，混沌气息比较多的地方。

而在天地内部，充斥一切位面之外的空间乱流，也并不完全都是那些演化过的地水火风，也存在没有演化的原始地水火风。那些环境越恶劣的位面，周围包含的原始地水火风可能就越多。因为没有经过演化的地水火风，因为刚刚从混沌衍化过来，继承了混沌的狂暴性质，并不是那么温和的。

而星界，其实就是那笼罩在整个天地边缘的地水火风圈，在结合外围的混沌和内层的天地，以某种玄妙的方式，形成的一个比较平静的庞大位面。

这就是为什么，天地中的一切位面，都可以直达星界，也都拥有星界的投影的原因。只因为星界本身就是包裹在天地和一切位面之外的。

而和星界相背离，同样和天地间一切位面直接联通的地方，就是内层元素位面。