第二百二十章：造天使居心叵测（2 / 4）

否则的话，修天道者有比这更好的归宿，那天道参悟的时候，从此融入天道，被天道同化，那还要比这跟天堂融合强多了。至少天道随着天地一起存在，天地不灭，天道不毁，在某种意义上讲就是永恒。而天堂山这样的一座山峰，还不知道什么时候就会被毁灭呢，这样的融合，又如何谈的上什么永恒呢？

可是这个世界上的其它人，却未必是这样想的，以致于这种明明是自杀，至少也是傀儡的生活，却被许多崇尚至善的人所向往。

而一进入这灿烂天国之后，郑拓就明白，自己的想像，和事实几乎没有区别。

这灿烂天国，的确不是什么善地，跟他的名头可以说截然相反！

因为他感应到了一股力量，一股无所不在，充斥整个灿烂天国的同化力量！

可以说，任何人进来，都会不知不觉的被同化成灿烂天国的一部分。而这灿烂天国的气息，却又跟那洛山达一模一样。换句话说，实际上任何外来者，除非实力能够超过洛山达，否则迟早都将被洛山达同化，成为傀儡和行尸走肉。

其实，这跟盘古世界中的极乐世界，非常的相似。盘古世界中的极乐世界，乃是西方二圣之一的接引道人所化阿弥陀佛开辟的道场。在其中，三千诸佛，都不过是阿弥陀的分身。阿弥陀只须一念之间，就可以将他们毁灭。本身更是没有自我。

而其它的极乐世界居民，也已经被阿弥陀同化，看起来有血有肉，也有思想，似乎还是的存在，其实都不过是阿弥陀所化生的幻影。传说中所谓念阿弥陀佛的佛号，便可往生净土，其实不过是将自己的意识通过念佛的方式，逐渐与阿弥陀同化，到了最后就彻底失去自我，从此被阿弥陀的强大力量拉入极乐世界中，被彻底吸收，于是自己的一切都被融入阿弥陀之身，只留下一个空壳，本身却已经永远消失了。

这样说，往生极乐世界的确是如同他们宣称的那样超越轮回，从此解脱，因为你已经永远都没有存在的可能了，轮回或者红尘，自然也就找不上你，当然算得上一种解脱了。只不过这种解脱，任何有意识的人，恐怕都是不想要的。

当然，这只是接引道人取巧完成宏愿的方法。毕竟他成圣之日发的大愿，便是超度众生得解脱。这种解脱，谁能说不是解脱呢？只要被解脱者心甘情愿，不拒绝这种下场，也便算是完成要求，可以被天道认可。但那些被信仰冲昏了头脑的人，又怎么会有人拒绝这种下场呢？

不过，作为一方大教，西方教还是有可以保持自主意识的修炼方法的。毕竟取巧的东西，可是不能完全取代正途的，否则的话，那因果之大难以想像。不说因果，就算其它圣人也不会容他。

毕竟接引的这种做法，无异于将一切众生吞噬，一旦他完全吞噬一切众生，这个世界也要走向末途了。虽然圣人万劫不磨，不生不灭，不在乎众生存亡，但是道统这东西还是圣人很重视的。众生都没了，上哪儿传道统去？所以接引也不敢太过分，主要传道，还是采取正途，没有完全靠取巧打天下。

却说郑拓等人进入这灿烂天国，入目所见，完全就是一片光海，四周充斥着无尽光芒，七彩光芒闪闪，光云、光雨、光浪、光涛此起彼落，气势恢宏，极为壮观，却更是极为神似传说中的极乐世界。

而在无尽光海的中央，却有一座气势极其恢宏的金色宫殿，宫殿顶高耸入云，宫殿基石也探入光海，上面遥遥看不到顶，下面远远看不到底。

宫殿之中，无数光芒所化天使，在环绕着金色宫殿永不疲倦的飞翔，而天使本身，更是不停的高唱着称赞晨曦之主的圣歌，歌声中充满无尽威严和至高神圣，等闲之人，不用那灿烂天国中的同化之力，但听这歌声，便会被洗脑，然后心甘情愿的被灿烂天国同化！

但是，郑拓却知道，这光天使根本就不是真正的生命，甚至都不算生命——那外面的天使，虽然冰冷无情，也有许多缺陷，到底还算是一种生命，而这些光天使，歌声中却没有丝毫生机活力在其中，完全就没有一点生命的感觉！

只不过，普通的人到了这里，只怕早就被那同化之力和圣歌变得头脑笨拙，虽也不会注意到这一点。

但在郑拓看来，只消目光一扫，就能发现这些光天使，只不过是无尽光芒构成的死物，空具天使之形，却没有一点生机存在！

而且，这些光天使，样子并不一样。背后的光翼数量并不相同，而且虽然看起来面目一样，但如果仔细注意的话，还是能够发现其中的细微差别，而且不少光天使还有些肢体不全，很显然并不是从一个模板出来的。

可是，这无尽光天使这样的死物，谁会傻到给每一个都构造出一些不同之处，以形成差异？更不用说弄出些肢体不全了。那根本就是没有必要的啊！

郑拓心中一动，选择了一个肢体不全的光天使看过去，眉心第三眼一闪而逝，顿时将这光天使千年之内的一切历史看了个清楚，却顿时明白。