第十五章 幻想乡的异世界生活（2 / 5）

当然，这只不过是个误会。

而在博丽神社，茨木华扇和伊吹萃香再次相遇，前者是有些害怕后者的，准确地说。更多的是愧疚吧。

伊吹萃香在日本的鬼怪神话中有一个十分响亮的名字，叫做“酒吞童子”，似乎也因此，她总是带着可以自己生产美酒的葫芦。

因为酒吞童子在还是人类时名唤伊吹童子，后来稳定了情绪。消除戾气之后，伊吹萃香才改名为现在的名字——是的。伊吹萃香原本是个人类，因从小异于常人的能力，而被周围的人排斥并称其鬼孩子，才在之后变为妖怪后改名酒吞童子的。

在还是酒吞童子的时代，伊吹萃香在大江山建了名为铁之御所的住处，统领着许多恶鬼，其下有副将罗城门之鬼茨木童子，再下有鬼之四天王，星熊童子、金熊童子、虎熊童子以及熊童子。

其中，茨木童子就是之后的茨木华扇，而星熊童子则是现在的星熊勇仪。

理所当然地，在最早期的时代，茨木华扇和星熊勇仪这批最早最强大的鬼族是无恶不作的，对他们来说乐趣才是第一位的，因为乐趣造成的负面结果向来不是他们所关注的。

但是，在长久的岁月之中，鬼族之中有人开始厌倦这种生活，这个鬼就是茨木华扇。她受到当时日本的佛教道教理念的影响，逐渐对自己身为鬼族这样肆无忌惮的生活产生了厌恶心理。

最终，在一次和人类的战争因为被砍下右臂而以此为借口离开了鬼族，转而藏匿在人类之中学习着人族的修仙之法，并且颇有成果，至少她丧失的右臂就是如此以仙力维持而成的。

不过，这样的她始终算是叛逃出鬼族的，而且伊吹萃香也注意到了自己部下的一些想法，但是没有出手阻拦，也因此使得茨木华扇总是对伊吹萃香有着许多的敬畏和害怕——要知道，在她离开之后的不久，八云紫就找上了鬼族。

在那个时代，不是妖怪的时代，而是鬼的时代。由于鬼族实在太过强大，幻想乡中的其它妖怪肯定会害怕，惧怕鬼之一族的实力。为了日后幻想乡的安定，八云紫前来跟鬼族许下约定，由鬼族作为封印来镇压地底的怨灵。

这种事情，鬼族自然不可能心甘情愿地去做，事实上也是经过比斗才会如此的。显然，那个时候八云紫以其高超的智慧和力量最终击败了鬼族，为了完成约定，所有鬼族都搬到地底去了。

唯独有一只鬼没有“遵守”，这只鬼就是伊吹萃香，鬼族生性单纯，相杀就杀，没有人类那种太过复杂的想法，因此他们被称为不会说谎的鬼族，自然是不可能不会遵守约定的。

换言之，在当时的鬼族之中，只有伊吹萃香没有被八云紫所率领的妖怪们击败。因此，茨木华扇总是认为是自己的过错才导致伊吹萃香沦为了孤独的一个人那种“看似逍遥实则苦闷”的生活。

不过，这样的事情。经过博丽神社和博丽灵梦这两个间接的联系之后，变得缓和了起来。进而形成了如今的关系——有点伊吹萃香是妹妹，茨木华扇是姐姐的模样。

“我才不管呢，也不知道什么时候才能出去打仗，在这里闲着好无聊啊！”

打了个哈气，伊吹萃香甚至觉得自己都快要进入睡眠状态了。