三百七十八（1 / 5）

对方有天使三神技，姚先也有自己那独步天下的雷霄剑诀。

九级和八级的区分，就是所谓的神识。

多出来的眼，多出来的手，恐怕是最适合神识的形容词。

按照佛教的观念，神识是众生的心和识，普遍认为指八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识），它是心之眼。

而这实质化的神识，不仅更可以看做多出的一个眼睛，而在姚先这样的剑仙之中，更有更加长远的用途。

在道教之中，神识在此基础上，还有妙用。

神识是身外化身的基础，也是大致相当于中阴身.元神等外道的概念，而若灌入法宝之中，更会让那本命法宝如同分身一般听从指挥。

它是观察的眼，是思考的脑，是而行的分身，是真正的大神通。

可以说，从拥有神识那一刻起，道教的真仙才真正和凡人的武者拉开了差距。

姚先用仙剑寄托心神，用剑来养心，逐步把心神强行提升为神识，虽然走的不是正道，却颇有成效。

在已经逐步成型的神识推演之下，很多尘封已久的秘技总算可以得到展示。

眼前的圣光波浪已经到了眼前，姚先却不为所动，反而闭眼掐指心算。

“拙！”

再睁眼，整个世界都边了，海风停滞了，正在捕鱼的飞鸟停在了那一刻，天空中的白云也不在漂浮。

在那一刻，整个世界仿若停止了一秒。而唯一能够行动的姚先。却把一切变化都尽收眼底。

那不是占卜或魔术。而是雷霄剑诀第二层的问心剑，在全力推演下，让思维超载运转，让时间都仿若停滞的强行推演。

自己脑子转的太快，意识加速过度，自然显得周围都被停滞了。

问心剑诀全力推演之下，机械化的弹道轨迹一览无遗。