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第三百七十一章 圣战万岁(1 / 3)

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帕特凯山,勒黑山林。

这里地处印缅边境,往西翻阅帕特凯山就会到达印度那加丘陵区域,想要越境轻而易举。这里没有缅甸的边防军,没有人管你越境还是不越境。

颜烽火带着血狐大队在勒黑山林进行休整,准备随时跨越国境线进入印度。

这是她的战术,标标准准的游击战。

游是走,击是打,游而不击是逃跑主义,击而不游是拼命主义,游击战的精髓是敌进我退,敌退我进,敌疲我打,敌逃我追。遵循合理选择作战地点,快速部署兵力,合理分配兵力,合理选择作战时机,战斗结束迅速撤退五项基本原则的作战方式,叫做游击战。

游击战起源于中国,在公元前512年的吴楚之战中,就有游击战的身影。到了近代,游击战大放异彩,开国领袖利用创造性的游击战赶走了日本鬼子,打跑了国民党,解放了全中国。

颜烽火现在所用的游击战更加高级,在开国领袖的游击理论上,以各国国境线为进退据点,发动打一枪就换一个地方的国际游击战。

在这种游击战之下,克钦军苦不堪言。他们可以追到复仇烈焰,但是却无法对复仇烈焰进行剿灭。因为山林太深,对手太狡猾,根本就不给你撒网的机会。

制空火力压制更是行不通,这些家伙会在直升机到来的时候瞬间化整为零。他们的化整为零不是以战术小组分开,而是单兵分开。四十九个人,瞬间散向四面八方,让你根本不知道该向哪一个下手。

最恐怖的则是当这些人化整为零形成单兵作战的时候,战斗力竟然比集中作战还要强。他们不停的游走,不停的移动,每一个人都拥有狙击步枪,每一个人都拥有突击步枪,每一个人都拥有火箭筒,整个就是一架为了杀戮存在的单兵作战平台。

克钦军围剿部队暂时停止进攻,在损失惨重的情况下,他们需要重新制定作战计划。(舞若首发)

山林里,颜烽火虔诚的凝望树木间隙的天空,嘴里发出神圣的声音:“阿弥陀佛,无量天尊,万能的真主,感谢您送来如此多的罪责之人。作为你最虔诚的使者,我会不遗余力的净化他们,让异教徒重新皈依我佛,真主至大,阿弥陀佛,愿上帝与他们同在。”

阿弥陀佛是佛教,无量天尊是道教,真主是伊斯兰教,上帝是基督教。颜烽火语伦无次的把这些宗教夹杂在一起,听起来异常搞笑,但他的脸色却虔诚无比,神圣而不可侵犯。

“大队长,”才子走过来拍拍颜烽火的肩膀道:“要到该净化的时候了,克钦军上来了。”

“来了多少异教徒?”颜烽火转过身,眼睛明亮无比,可这份明亮中却夹杂着一抹浓浓的炙热。

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