第420章 女蜗雕像(2 / 3)
难道这个种族供奉的是女娲娘娘那无论是否人族,应该都是属于比较古老的族群,因为供奉女娲娘娘的一般都是古代,甚至远古时期的部落才会有。
稍微现代一点的都已经有了比较明确的祖师爷,像三清、佛祖之类,有明确人物存在的作为供奉对象。
女蜗娘娘虽然也是人类神话传说中最重要的大神之一,但是毕竟离人类的距离比较遥远,和盘古大神一样,是人类膜拜的对象,但一般很少作为本族的供奉对象。
只有那些远古的先民才会将这两位大神作为供奉对象,毕竟距离他们并没有那么遥远,还有当时的先民还没有形成自己的修炼体系,还没有产生自己的祖师爷,所以属于正常现象。
到了后世就已经很少有族群将这两位作为供奉,当然这只是范武了解到的情况而已,并且也只是针对人类族群来说。
他也曾从一些作品里面看过有妖族的族群将女蜗娘娘作为本族祖先的,毕竟女娲娘娘本身的确是个妖族的外形。
但是对于妖族的传承和供奉范武就不是太过清楚,也有可能这两个城市就是妖族生活的地方也说不定。
只是为什么会有这么浓厚的人类城市风格呢除了尺寸大了一点之外,几乎和人类城市没有太大区别。
以前在地狱看到过的那个城市,就连尺寸也是正常的大小,那就更加想不通了,难道这些妖族和人类是同一个习性
范武现在有点后悔当年在幽冥界的时候没有去往妖族所在的区域见识一下,要是当时能够在那里知道一些关于妖族的习性,可能就能够判断出来这里的状况。
或者当时如果和白虎、小蝶他们多了解一些关于妖族的历史知识,可能现在就能直接知道究竟是否有把女娲娘娘当成踢腾供奉的种族。
尤其是当年的紫仙本身就是蛇族,她可能知道关于女娲娘娘在妖族里面的一些传说,或者供奉女娲的那些妖族的存在。
不过现在也没有后悔药吃,只好姑且把这里当做是一个妖族的城市,那人面蛇身雕像的存在就比较合理了。
但这又产生一个新的问题,有谁会袭击一个供奉女娲娘娘的族群呢如果这里真的是妖族城市还好说一点,如果这里是某个人类先民的族群所在,那自己的前世究竟是生活在哪个年代啊
根据潜意识所说,自己的这些前世其实并不是严格按照时间轴来划分的,即便是上一任也可能会是出现在远古时候,只要是在同一个文明里面,出现在什么年代都有可能。
有时候甚至会相差很远的年代也说不定,就是说如果进入这个文明世代的第一次生命是在文明开始的时候,有可能第二次生命会出现在现代,甚至是未来,但第三次又有可能回到古代。
因为对于天地运转来说,所谓的时间不是和人类认知的那样,天地自然会有它自己的那一套规则与标准,只是潜意识这么多年也还是没有搞清楚这套标准究竟是什么,所以他也不能对范武解释说明太多。