第241章 地底的争斗（上）（文字）（1 / 3）

此时的沙玛斯城是那么的灯火通明。墙壁上的类似于妖火的永恒典雅的光在幽暗地域很少见，但是能给不会暗视的地表来访者提供方便。单单是这点就可以看得出来，这里欢迎有道而来的客人，

特别是那些来自于地表的来着。因为如果只是地底生物的话，拥有黑暗视觉甚至红外视觉的他们不需要这个。

位于城市最中央的那些尖顶高塔，闪烁着各式各样的魔法灵光。那里是各奥术师学院。他们是执政议会之下的第二权力机构，是这座城市的实际统治者。

那里的守备相当的森严，除了法师这种非自发性的奥术使用者外，其他人进入那里会被立刻处死。这些法师学院的模式模仿的是银色联邦，但是显得更加的强权而且等级森严。他们不仅仅是教育机构，而在这里同时也是行政机构。

各大奥术学院都有特定的权力和义务，共同构成了这座城市地统治网络。防护学院负责城市的直接防御、维持秩序；塑能学院负责抵御外来侵略，定期扫荡四周；附魔学院负责奴隶市场、拷问俘虏；预言学院则在暗中监控全城，诸如此类。

沙玛斯城没有一支正规的军队，它的军事力量就是各大巫师学院的教官和学生，以及数千年构建起来的严密魔法防御体系。更重要的是由各大巫师学院联合构建的迷锁，笼罩着这座城市和周边区域，任何有敌意地生物都会自动被攻击。

迷锁是精灵高等魔法技艺中的杰作，是以魔法能量编构而成的、活生生的作品。它是一种覆盖范围广大的强力结界，自身就拥有简单的意识，而且被创造者赋予了守护精灵城市或圣地的任务——它们的寿命可以长达数百年、甚至上千年之久。

迷锁的设计目的是用来保护其范围内的某些生物、并将某些生物驱逐出去，其运作原理则是在结界中灌注一连串的法术，除此之外，每座迷锁都还拥有一些无法直接以法术描述的独特能力。

它的本质是一种魔法阵，是已知魔法阵领域的最高成就。除了第二季遗留下来的浮空城之外也只有银色联邦和精灵的永聚岛这些地方才比较常见。

就像是之前说过的一样，世界上的魔法物品，可以分为两种：储法物品和恒法物品。前者是将法术灌注进特定物品里去，需要的时候就激发，等于是暂时储存起来。各种卷轴、还有瓦尔骑士刚刚到手的火球魔杖都是此类，制作相对容易。

后者则是将法术效果恒定在物品中，像是乔吉之前给予博勒姆子爵的那一条腰带。还有勃兰登堡守卫战时，某位男扮女装的小姐使用的攻城戒指都是如此。后者大的制作难度相对前者高得多，因为于前者是消耗品，后者则恒定有效，可以反复作用。不过大多数人是不会费神去区分这些的，统统都称为“魔法物品”。事实上乔吉身上的秩序祝福也可以说是另类的恒定法术。

最明显的差别就是凡是有一定造诣的法师或者牧师，只要愿意承受损耗精神的代价，都可以制作储法物品。但恒法物品则往往只有法师才能制作，因为它更复杂，更艰难，要求制作者真正了解法术的构成——而牧师大多是不了解着一些的。

牧师能够使用法术都从神祗处直接获得的，他们大多都并不真正明白其中地道理，只是知其然而不知其所以然——除了少数例外。

而法师普遍是通过自身的研习才掌握施法能力，精通原理，明了结构，真正了解自身的法术。所以世界上的恒法物品，大部份都是法师所制造，只有少数是牧师的贡献，虽然世界上牧师的数量胜过法师十多倍。

通常这种牧师会被称为修道牧师。他们与其他牧师相比，耗费更多的时间在研究和祈祷上，而更少的时间在军事训练上。他们放弃了一些牧师的战斗技术，用来交换专用于知识的更多的技能使用和更广泛的法术认知。就像乔吉之前得到的那个腰带，事实上就是某位修道牧师的作品。

比起加持了神术之后能够将几倍与自己的战士们打得抱头鼠窜的正统牧师。这些修道牧师虽然不如大多数法师那么嬴弱，但是也好不到哪里去。

而同为奥术施法者的术士们在这方面也不比牧师们好多少。只用自身本能施法的他们，对法术本身也多处在知其然不知其所以然的程度。大多数也不具备制造法术物品的能力。

而迷锁是已知魔法学的最高成就之一，较之制作恒法物品，难度更要高上百倍。构建它需要对魔法有着最精深地了解和掌握，就算是极高明地创奇法师，也很难独自一人办到，都是由众多一流巫师联手合作才完成迷锁。

迷锁当中有着常驻法术、可更新法术、禁用法术、常驻效果等最为简单的通用效果。同时还能够针对特定对象制定专门针对性的措施。正是因为它的存在，法师们才能在骑士出现之前成为大地之上的实际统治者。

密锁的创建之难令人咋舌，但是也并不是没有其他降低难度的办法。它可以通过以施法者自身死亡的代价降低难度。“在编构迷锁时死亡”这点乍听之下似乎会让试图创造迷锁的施法者们裹足不前，但其实当许多精灵高等法师具备能施展这种传奇法术的能力时，他亦已做好前往精灵国度“阿泛铎”的心理准备了。

在精灵社会中，若能牺牲自己的性命来创造秘艺中最伟大强力的作品，那可以称得上是最光荣的辞世方法。