【转】日本战国时代的乱取与人口贩卖（1 / 3）

所谓的乱取就是有组织的战争掠夺，类似的行为如中国古代常见的攻破城池后的军事抢劫，三天不封刀等都是如此类型，具体含义大家都懂，不作细表。

在日本战国时代的军事武装主体是由农民组成，粮食配给常要其自己携带，只有大规模的远征才会由大名家负责。

而且对外战争或多或少都会影响到农事耕作，因此农民常以对战地的掠夺为目标才愿意参加战事。

而人口贩卖则是大名家的战后财源补充，将当地人口卖给商家、大地主当下人、农奴、女子则充入ji院，充实军备资金并让国人、豪族获利。

在战国时代，乱取被视为常态但也还是有其潜规则需要遵守，一般战国大名通常是在交战期间进行乱取以充实后勤之不足和作为农民的补贴之用，而对降服之地则会竖立告示，表示新领主的宽大为怀一类的语言，将战时的混乱归咎给前任领主以安定新领。

举上杉谦信出兵关东

拿下小田城后、岛津义久出兵丰后时以及织田信长对越前一揆的人口贩卖、北条家的人狩为例，这几家的乱取都是在战时，战后的人口贩卖也是以战俘为主，并不涉及降服的百姓也不对新领实施乱取，而且都能采用身代金自赎。

而在各家战国大名中正好最为出名的四家大名即可以当作乱取与人口贩卖的不同样版来当成范例。

一、织田信长，乱取一般、人口贩卖低

二、上杉谦信，乱取一般、人口贩卖最高

三、武田信玄，乱取最高、人口贩卖低，获益最高，但违反了潜规则

四、北条氏康，乱取一般、人口贩卖一般

织田、上杉、武田、北条四家在乱取和人口贩卖的情形都是有其背景与理由的，首先织田信长虽然在近畿战场，尤其京都一带采取严格军纪，但是在永禄、元龟年间的

其他战事中因为尚未大规模兵农分离，依然是采用农兵，所以他的乱取程度依然极高，只是在人口贩卖方面，一来信长厉行治安政策，反对奴隶，所以不够兴旺。二来织田信长大多时候抓到的战俘都是一向一揆，不论放到哪里都会继续抗争，浅井、荒木都是信长痛恨的背叛者，所以除了把越前一向一揆拿去卖之外，大多时候是斩草除根杀了了事，因此人口贩卖数量不高。

上杉谦信会乱取一般、人口贩卖最高，则是他常打境外决战有关，从大方向论出兵川中岛拒武田於境外，於关东攻略中支援关东豪族，就战略看都不是太差的计算。