第一百二十九节 御尽万法根源智经（下）（3 / 4）

智经第二次光耀的是妖族，由兽类启迪智慧而生。

妖族对智经敬如天神，但是由于兽类万千，进化也各不相同，与巫族也有不同之处。

有的妖族能萌生类似巫族的血脉神通，有的却是平平无奇。

智慧也有高下之分，有的妖族领悟出调动天地元气之法，与日后人族创出的各种真元道法有异曲同工之妙。

但是妖族野性难除，纵有智慧之辈，仍然纷争不休，更有天外妖魔来袭，数场大战，使得天地异变，生灵涂炭。

第二次光耀之后，便出现了天劫。

之后数万年，才有第三次光耀，人族受到启迪，其中人族修士中的大能之辈被称为诸圣。

诸圣出现在人族历史上不同的时期，正是这些圣人们带领并引导人族集结起来对抗妖族。

不过诸圣最大的贡献却是教会人族传承自己的知识，这才产生了远古时的宗门雏形。

历次光耀之后，智经均是接受巫人妖的祭祀而继续指引三族。

但这种情形在人族战胜妖族，将妖族驱逐至四极之地后便发生变化，人族独自霸占了与智经的接触，断绝了妖族的祭祀之路。

不过其后玄门分裂，道门与魔道邪宗两次斗法，终于独霸了通向智经所在的上昆仑之路，由道门十六派中的昆仑派将宗门驻地设在下昆仑。

之后的数百年，魔道邪宗，乃至旁门修士，海外散修无不对道门这种霸道行为不满，但是却又无法改变这种形势，连魔相宗宗主都因此而殒落，只能坐看道门繁荣。

但是现在发生在众人面前的事足以震惊天下，不知道御尽万法根源智经以什么方式竟然在这星界降临。

虽然这光耀只是极短的时间，那无量般的光海已经在极速回缩，与传说中的三次光耀完全不同，传说中的光耀是整整七天七夜。

但这代表什么？这代表在这星界便能突破道门的包围，同样向智经献上祭祀！

元辰道尊本来以黑地狱之相困住黄泉，两人僵持不下，就是因为智经光耀之故，触动元辰道尊，使他隐隐窥视到一种可能突破瓶颈，真正完成黑地狱之相的途径，所以才会中断战斗，发疯一样的赶往智经所在。