第二百二十六节 百邪盟（上）（2 / 3）

天残地缺连忙飞出极元神光的范围，远离了足足百丈，靠近东北域的驻峰才这停了下来，一脸的狞恶之色。

他们适才主要还是大意了，才被极元神君以神光困住，一被困住，就算他们还有几件法器，用出来也没什么用，唯一的法子就是借助两人联手之术，将神识暂时共振起来，再催动真元道法，看能不能摆脱极元神光的束缚。

当初极光老祖死后，有不少宗门研究过极元神光的秘密，虽然缺少大部份法诀和最关键的神识修炼之术，但是至少其道法的一两处关键还是被研究出来了的，否则道门便不能在孔璋当初那把飞剑上尝试模仿极元之效。

其中就破解出极元神光应该是以神识与所炼神光融合，这样神光频率变化时的速度最高可以与神识接近，从而将极元神光的半活化提高到了一个极可怕的地步，所以极元神光极难摆脱和压制。

这一个关键破解出来后，虽然大家没有彻底解开极元神光神识与真元气芒融合的独特之处，但是根据这一原理，不少宗门凭自己的方法，也在一定程度上提高了真元运转的速度。

单纯以真元气芒的运转速度而言，极元神光仍是各种道法中的翘楚，并且这种速度是来自于修炼者自身，而非像天人境修士那样借助于空间法则。

神识属于内修，而空间法则属于外力，极光老祖创出的道法能只凭内修便不逊于外力，如果不考虑天人境修士掌握空间法则后可以拥有的其他神通，仅仅是真元气芒的运转速度上来说，极光老祖的道法足以让真人境修士不亚于天人境修士。

当然天人境修士在掌握空间法则后的其他神通，比如隔绝真人境修士对天地元气的感应，以及可以利用空间法则形成对自己有利的领域，始终是足以压制真人境修士的。

但当极元神君同样达到天人境时，比起同阶自是高出一头了，这是道法上的优势，不过这种优势只是限于斗法，在修炼进阶的路上，正如前面所说极元神光也有负面效果，使得他突破天人境第四阶便比一般人困难太多了。

镇狱大明尊那道银光所化将极元神光剖开，令得极元神君还是很吃了一惊，两股真元气芒相接时，他能感觉得到那里面镇狱大明尊的神识。

或者这样说，镇狱大明尊能破开极元神光，并不是因为将真元气芒提升到神光达不到的频率，从而破开神光。

相反，镇狱大明尊的那道银光就像是一道铜墙铁壁，以极元神君理解之外的层次力量推动，极元神光吸噬不动，因为对方的力量层次高过了现在极元神君所掌握的力量层次。

这道理就好比镇狱大明尊是用铁铸的剑，极元神君是用的木头做的剑，哪怕极元神君在一个弹指间能挥动十倍于镇狱大明尊的次数，但是木剑始终无法击破铁剑。

如果是孔璋，就能轻易的明白其中的道理，因为镇狱大明尊放出的那道银光就与当初他对付孔璋和玄yin夫人时一般无二，是天人境第四阶的力量，是原子空间中其中一种变化行衍生而来。

极元神君虽然没达到这地步，但是也隐约能猜到这是天人境第四阶修士才能拥有的力量层次，是圣阶力量的边缘。

他目中闪过复杂的神色，既有忌惮，也有羡慕和微微的愤怒。

不过他旋及全都压下，冷声道：“明尊这是什么意思？”