第二百四十节 斗法（上）（3 / 3）

心禅宗的山门在大昭寺，大昭寺便相当于心禅宗的中枢，但是心禅宗却决非只有这一寺一庙，便如孔璋得到的贝叶灵符一般，佛门自然有秘不可测的法器或手段将每一座寺庙中愿力收集储存下来。

眼前的佛光力场若生这种对神识的感化之力，必然也要源源不绝的有神识之力供给，以形成力场一部份。

以心如禅师之能，也必然不可持久。

但若以信仰为源，则天下信徒千万，甚至亿万，都可成为这佛光力场中愿力的一部份，便要源源不绝。

玄门道法不过是炼化魔头，佛门大*法却传说可将魔头感化，放下屠刀，立地成佛。

与其说是感化，倒不如说是借神识共振逆行同化了对方的神识频率，进而使得对方臣服。

即使是对方神识强大，又或者是意志极为坚强，不会臣服，但在佛光力场中若用神识探察、反馈、影响微粒子的跃迁，都同样会受到极大的限制。

孔璋的脚迈起又落下，但他这一步落下，却显得异常的沉重，仿佛身上压了一座沉重无比的山一般。

整个大昭寺仿佛也抖动了一下，那山门忽然崩塌，支离破碎，继而整个大昭寺开始摇晃。

孔璋继续迈步，每迈一步，大昭寺的摇晃越发强烈起来。

寺中忽然响起诵经之声，那声音开始还分辨得出各自不同，随即便汇成一声，庄严宏大。

在这声音中，孔璋已经迈过，先前破碎的山门碎石飞转倒回，奇迹般的重新复原，整个大昭寺再度变得天衣无缝。

孔璋长吸了一口气，仍然决定前行。

心如禅师借着大昭寺和满寺僧人合力与他一斗，已经无限接近于一名圣阶，超越了天人境第四阶修士，若再算上佛门大*法的特异，就算圣阶到了大昭寺前也未必讨好。

不过孔璋既然已经成就圣阶，仍有把握过这一关。

他唯一顾虑的倒是心禅宗那至今没有露出庐山真面目的圣阶修士，若此人趁他与心如禅师相斗时陡然出手，甚至也如心如般接过大昭寺的山门大阵与己相斗，那威能绝对不是心如禅师可比的。

若是那样，孔璋也只有考虑立即撤走，暂时放弃灭度和尚。