第六百四十四章：天命之说（1 / 6）

秦始皇二十八年，五月二十五日。

浩大的车队，自西边而来，直入薛郡邹县。

“君侯，我听闻峄（yi）山乃齐地名山，素来被入秦的儒生所称颂，号称邹鲁奇观，现在一看，也不过如此嘛。和我关中险峻雄山相比，真如一处低矮山坡，真是让人失望。”

当队伍在邹县附近扎下营寨，赵佗出门眺望北边的峄山时，身侧传来另一人的感叹声。

赵佗回头看向说话之人，正是秦庄襄王之子，当今皇帝的弟弟，子婴。

可能是赵佗曾率军南征北战，遍走六国之地，对于天下山川河流颇有见识的缘故。

子婴这位随皇帝出行的宗室长者，常来和赵佗交谈，每每聊完，都感觉收获颇丰，一来二去，两人之间就有了一些交往。

赵佗对于子婴这位历史上的“秦三世”，也颇有好感，并未拒之千里。

相比于诸位皇子，在奉行嫡长子继承制度的秦国，子婴是没有多少继承权的。

这也是历史上秦二世杀戮兄弟姐妹，并冤杀蒙氏兄弟时，子婴敢站出来进行劝谏的缘故，一来他是长者，二来无关皇位之争。

故而赵佗与子婴进行交往，并不用怕犯什么忌讳。

此刻，面对子婴的感叹。

赵佗笑道：“公子看惯了大秦险峻之山，如今又来看这齐地山峦，自然是感觉无趣的紧。要知道孟子所言的登东山而小鲁，登泰山而小天下，实则不过是齐鲁之人坐于井中观天，不知天下之大，雄奇之山是何壮丽之景。就连那泰山，号称与天相齐，实则还没咱们关中的华山高呢，更别说是这小小的峄山了。”

子婴皱眉道：“泰山号称与天相齐，竟然还没华山高？若是如此，怎么历代圣王要在泰山封禅。”

赵佗微笑而不语，只言泰山虽然比不过关中群山，但在东边齐鲁之地，也算鹤立鸡群，可能是这个原因。

实则赵佗在敲定封禅之事后就研究了一下，估摸着古代圣王封禅之事真假难辨，大概率还是齐鲁儒生层层累加，于这一两百年鼓捣出来的东西。

毕竟孔子一生都没言过“封禅”二字，其著作和周代流传下来的典籍对于封禅之事更是毫无记载。最早的出处也就是稷下学宫假托管仲之名出版的《管子》，大肆吹嘘此乃圣王之事的也都是齐鲁儒生，所以其真实性确实值得怀疑。

不过赵佗自己一个门外汉，去御史府里查查典籍都能怀疑的事情，秦始皇自己会不清楚吗？