170、长春今昔7（1 / 3）

江湖与武林一体难分，但在其发展过程中，多被分为“三教九流”，大致如下:

三教九流泛指宗教、学术领域的各种流派，三教，指儒教、佛教、道教，九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。

但俗称的三教九流多指江湖各种行当，说法很多，不一而足。

说法一：三教，儒、释、道;九流，一为举子(科举致仕的文武举人)，二为医生，三为堪舆家，四为算命问卜的，五为丹青师，六为相面术士，七为僧人，八为道士，九为琴棋师。

说法二：分为上中下三等。

上三教，儒释道;上九流，一流佛祖二流仙，三流换地四流官，五流斗(粮行)兮六流秤(度量衡)，七工(工匠)八商(做生意的)九庄田(种地的);

中三教，文教、武教、匠教，中九流，一流药草二流戏(杂技)，三流地藏(拆字行)四流推(推车货运)，五流外课(小偷)六流勺(打家劫舍的强盗)，七学(打拳卖艺)八命(算命)九长随(仆人差役);

下三教，须教(花头画像)、绰教(摆场盘猴)、敝教(叉鸡收晒，即偷鸡摸狗);下九流，一流忘八(妓院老板)二流龟(让媳妇卖身养家的男人)，三流戏子(演员)四流吹(吹鼓手)，五流抬轿(轿夫)六抹杠(挑担的游商)，七修(修脚匠)八模(剃头的)九吹灰(吸水烟袋的，特指吸鸦片的)。

划分的种类，方式确实繁多，但是这种分法并不同意，常常是各家都有各家的看法，内在标准都是为了方便自己的团体进行组织和使用。

阿坊坐在一旁的小圆桌旁看着认真圉读自己文章的楠曦，心头一片安宁。

武林纷争、江湖机巧、人生迷茫、处境不合等等，紫绕心头的诸般俗事，顿时烟消云散。

多年来奋斗的自己，偶尔也会感到疲惫。此时欣赏着这个别人眼中有些奇怪的女人，很有一种在看另一个自己的感觉：

一样的专注，一样的执拗，一样地爱学习，一样地相信世间有真理需要追求。

曾有人说，良好的婚姻中夫妻两个的性格应当是互补的，比如丈夫性格急躁则妻子应当温柔丈夫学习好则妻子应该不喜欢学习，诸如此类的说法很是流行。

但阿坊不认同，他认为夫妻两人是否合适，本质在于是否能够彼此于爱与公义的实践追求中良好合作。

因为爱是一切力量的源泉，公义是一切力量正确的使用方式，只有使爱与公义日渐丰富的婚姻，才是好的婚姻——这就是婚姻乃至一切关系的本质。