第二卷魔子向南 第六百四十三章谁是猎物谁是猎人（7 / 8）

只是，道痕形成是需要渡劫的。

当然，渡劫也算是一种常识了。

第九境，万骨难。

灵魂进一步蜕变，体魄还有命骨自然也不能落下太多。所以第九境修的是体，炼的是己身，是骨。

第九境骨修，他们在修成第九境之后，身体里的道痕就会进一步进行蜕变。从而演化为“道纹”。

那就是第九境骨修得“道”的一种象征，至于究竟是得到了怎样的大道感悟，旁人是不会知道的。

相比之下……按理来说，第七境的骨修对于修行的认知，应该是还停留在“自我之罪”的层面上。

是远远触碰不到“道”的。

可在古青阳的身上，他们感受到了无比浓郁的雷道气息。

这种气息让他们觉得古青阳的修为比他们的还要更高深。

实际上……事实如他们所见，虽是荒谬了一些，却是真正的现实。而为了保证自己能够活着。

他们之中，自然是有人会激发潜能，从而爆发全力进行反抗的。就比如这个猛然爆发的家伙。

那些模糊虚影可不是什么普通的东西，而是第九境的骨修即将踏入第十境的一种征兆。

第十境，诸圣相。

骨修在修行到一定程度后，他们体内的道纹往往就不会再变化，不会再增多也不会再减少。

一但出现了这样的状况，就说明这个骨修该进一步探索已知之道，去找寻属于他自己的大道了。

古往今来，雄姿英发震古烁今之人，数之不尽。

他们的本相便是以遗迹的形式留存在大荒之中，后人若是有幸能得以一见，便是无上的机缘。

第十境之所以叫诸圣相，就是因为凡是踏入此境的骨修……通通都要修出一道“本我相”来。

而观摩古代诸圣的本我相，于他们的修行是有大益处的。

如此一来，踏入第十境门槛的骨修，自然是会如饥似渴地去寻找古今诸圣遗留下来的本我相。