第106章 我欲高山流水（求月票！）（2 / 6）

这波操作，倒是让楚辞略微意外。

毕竟在上一世之中，大秦纷乱，并没有已灭之“周”什么事。

而这帮儒家之所以选择永地，原因也简单，大致有两个。

第一，昔年七国之中，唯有永国王族是正儿八经的姬姓王族后人，故而选择在永地重立稷朝王廷，在最重礼法的儒家看来，最为合适不过。

第二，永国民风之彪悍，乃天下首屈一指，募兵也非难事。

昔年永武卒之名，令整个战国时代都为之震颤，各国闻永武卒之名莫不是谈之色变。

自永武卒现世而来，大战九十七，全胜九十三，曾一口气吞了嬴国八百多里地，差点就没把当时的赢国给灭了。

亦是在永武卒强悍战力加持下，永国于七国中率先称霸，先后制霸中原百年之久。

“以大稷之名，号令四地诸侯，灭暴嬴，复春秋古礼，天下必可重回春秋盛世。”

君泽说这番话的时候，情绪很是激动，在他的眼中，已然浮现出了一个全新的礼法盛世。

应该不止他一个是这般想，而是整个儒家都是这个想法。

不过落在楚辞耳中，这些话却是妥妥的天方夜谭。

当今天下，经过数百年的战火洗礼，又有兵家诡道之盛，人心早已不古，儒家这帮人想恢复春秋古礼，简直是痴人说梦。

而且那一套繁文缛节的旧礼，极其限制时代发展，注定会被历史滚滚车轮所弃。

说完这一句之后，君泽站起身来，左压右手，举手加额，朝着楚辞鞠躬九十度，极为标准的春秋古礼。

“恩公为当世百年一遇之人杰，君泽斗量，持天子诏，请恩公入稷为卿，辅佐天子，匡扶山河。”

‘天子’。

楚辞有些好奇。

这儒家所尊的天子是哪个？那位桃夭？