第33章 土地悠久的文化历史（2 / 2）

机组成员们用的“土匪”这个词，听着比起通常的贬义，在他们的语境中有过多是调侃的意味——分界山脉是“异见者”天然的躲藏地，山里一钻，就算是现代的空军、轨道兵种，都拿他们没什么办法，更别说古代了，官兵别说搜山了，封锁道路都难，想要沿着山脉全境封锁那更是不可能。

所以自古以来造反、被造反，凡是权力斗争的失败者，反叛大军在山脉里活不了，但“首恶”一个人倒是可以在山里勉强活下来，这样就让霍西不管好的坏的“革命的核心”一直都保留下来，斩之不尽，十年、二十年，春风吹又生。

还有不少来往商队，其实就是顺路去资助这些存在的——见面就斩立决的反叛者，最后还能活着躲进山里的存在，这在侧面也说明了，被官方赶尽杀绝，这也是侧面也说明了他们的强大，这种强人，没有支持者、信徒是不可能的，在山里多少都可以依然收到一些援助。

就算没有，全部残党都被剿灭，或则被众叛亲离了，但只要人在山脉里，那就还有希望，完全是陌生的商队途经，就算没有水能做“交易”，只要说出你的故事来，不管是谁，在最后关头给口饭吃、一些补给，都还是可以的。

走这条古走廊的商队里，要去霍西做生意，队伍里至少会有一个精通霍西语的商人，或则干脆就是霍西向导。

商人帮助逃难者，一般也不会想到什么长远投资，毕竟把救助叛贼的事情说出来，那他们商人也完了，只是老了之后，作为旅途冒险中的一个谈资。

“想当年我救了那任霍西王！”之类的，吹牛、咵天、侃大山，社交生物的天性。

当然，也有无心插柳，后来跟着发达了的情况，比如霍西共和国之父，虽然第一任大总统不是他，但作为第一个挑起民主共和这个事头的人，他依然被尊为了国父。

在山脉里屡次救助过国父的普通商队，后来都获得了不少好处。

这也是为什么霍西这边总是喜欢禁商，封锁古走廊，加强安纳塔城军事力量另一层的原因。

姆瓦萨亚这边的情况就不一样了，没有往山里跑的传统，古代传说中，这片山区就是世界的尽头了，斯瓯克更是认定了这里是“恶魔之地”，高耸、生命绝迹、不祥。

进了边界山脉的人，那就是“恶魔人”，而且平原人类本来就不适应高原、山区生活，更难存活，所以第一个穿越分界山脉，完成地理大发现的人类，是霍西人，而第一批抵达姆瓦萨亚的霍西人，自然受到了当地人的“热情款待”，被当“恶魔人”烧死的烧死，被杀掉了的，也要火焰净化。

只不过这又是另外一个故事了，没有多少时间再细聊了。

霍西跟姆瓦萨亚的接触经历，是卡妃跟机组成员都知道的历史，两国都加入旁约组织后，关系良好，姆瓦萨亚的首都，都搬到了跟霍西通商的古都苏瓦费济，两国就把这段历史拿出来大肆宣传，邦交源远流长，收音机、广播、报纸、墙壁宣传画，是人都知道两国关系好。