第三百三十七章冬季与信仰(1 / 2)
完成秋收后,大部分农夫都闲置下来,这可不是一个好消息,因为家里的粮食最多支撑到开春,坐吃山空的话,就算开春后可以采集野菜,收集浆果,恐怕也撑不到秋收,更何况这些东西根本吃不饱,加上春耕还要消耗体力,对本就不多的粮食来说,更是雪上加霜。
欧文考虑到这个问题,趁着还没上冻,出粮雇佣农夫修建水利跟道路,为接下来领地的发展做准备,同时也让农夫能够节省下更多的粮食。
对于能拿力气换粮食,没有一个农夫不愿意的,而且作为领主,欧文是可以强行让领民服劳役的,所以意外的收获了一笔人心。
在欧文的领地热火朝天趁着冬闲忙着建设的时候,其它边境贵族的领地却是哀嚎一片,不是饿的嚎,而是在等死的病人在哀嚎。
冬季本来就容易生病,大量平民缺衣少食,更是缺乏抵抗力,导致许多病人出现,因为鼠疫的关系,这些病人也都被视为传染源,被领主的士兵野蛮丢弃到荒野自生自灭,等到第二天冻硬了再一把火烧掉,不少疫情严重的地区简直跟地狱一样,到处黑烟滚滚跟尸体烧焦的味道。
残酷的现实催生了信仰,可惜这个位面虽然有神灵,但是却少有神迹,就算是神灵的牧羊人也没有一手圣光一手权杖的能耐,更多作用在死后对灵魂的庇护上,就这也难分真假,不过也没几个人胆肥到敢当面怀疑这种事,因此就跟上一个位面一样,乱七八糟的信仰开始传播,让欧文也很是头疼,索性以领主的名义宣布信仰欧神,神徽是一个刻画有神秘眼睛的门,实际上就是信仰自己。
既然是领主推荐,别管信不信,表面肯定是要信的,至少祈祷后发放的圣餐不是假的,是真能填饱肚子的灰面包,这就足够了。
实际上作为圣餐的灰面包并没有看起来那么简单,因为欧文每天都会将金苹果能量融入水中,然后再用圣水制作面包,所以这些面包具有祛除疾病加快恢复的效果,虽然不是很明显,但是领地中少有人生病却是真的,偶尔有重病或者染上瘟疫的领民,只要面对神徽祈祷一夜就能够减轻症状,若是坚持下去,痊愈只是时间问题。
增加信仰最好的办法就是拿出可见的好处,相比保证契约公正,死后庇护灵魂,活着的时候健健康康,偶尔还能吃上一顿饱饭,显然后者对平民更具有吸引力,因此不用欧文过多的推广,欧神的信仰甚至有朝外扩散的迹象,不过被欧文制止了,毕竟他现在还没有做好跟教会正面冲突的准备,小范围传播还行,扩大信仰范围那是跟对方过不去,更何况以他现在的力量还不具备回应更多信徒的能力。
有意思的是,欧文发现信仰竟然能够代替经验值,不,信仰应该还有更多的作用他没有挖掘出来,若非自己现在根基太浅,欧文都恨不得来一场信仰之战。
不过一切都随着初冬的一场雪陷入了停顿,在这个位面,天气是比刀剑信仰更具有权威的,没有足够的物资给养,大规模的外出就是大规模的送死,哪怕游牧民族也会在冬季到来之前做好猫冬的准备,更别说连身厚实衣服都没有农民,吃饭睡觉祈祷,几乎成了他们生活的全部。
姓名:卡洛·卡奇(欧文,年龄:17,身份:边境领主(子爵,等级:2,状态:健康。
战斗属性:智力1,精神1,力量8+2,体质28,敏捷8+2。
战争属性:攻击,防御4,移动,士气,内政。