六百七十九章 人人五十五（2 / 3）

就没有了‘非’，

‘非’到极致，

就没有了‘是’呢？”

“不错。若伍先生是于此而非于彼，非于此而是于彼者，此之谓一是一非也。

而世上所有的是非，都是出于自心的判断，如果强行将是非分开，这是否是一种偏见呢；还是要统一了是非，让这世界决明了然，善恶分明，才是一个真正的宇宙呢？

今天伍先生要欲择是而居之，择非而去之，又说喜欢去是非之地，又说食魔乃是您的第一根性，任某实在不知道孰是孰非？

所以我刚才说的变通，并非是要先生变通，是想请先生明白的告诉我，我该如何变通的去论证眼前的一切是非，”任事卜说完看着伍十五。

“好好好，你这《齐俗训》读的够认真，《淮南子》倒是没有白读。是非的根性你虽然说对了，的确是元一之中，本就包含了是非。至于我食魔的原因，我现在就可以告诉你，就在你读过的书里，就有答案。”伍十五说道。

“什么答案，还请先生说明白些。”任事卜说道。

“我食魔，是因为有魔王出现的时代，就是道德衰败的时代，当道者开凿山脉采刻金石，雕刻金玉做饰品，挑开蚌蛤采取珍珠，熔铸铜铁制造器具，这样就使自然的资源大量消耗而不得繁衍。

剖开兽胎、扼杀幼兽，吓得麒麟不敢露面遨游；掀翻鸟巢、毁坏鸟卵，使得凤凰不愿出来飞翔；

钻石取火，伐木造楼；焚火树林猎死禽兽，放尽池水捕捞鱼虾；人民使用的器械工具缺乏，而多余者库内的物资，却储存的聚积有余；

各种物类都不能繁衍，草木萌芽、鸟雀下蛋、兽类怀胎，在新生命将诞生时却遭到扼杀，中途夭折的情况占了一大半。

人们积土造山而住在山上高处，往田里施肥来播种谷物，往地下深处掘井取水，疏通河川以求水利，修筑城墙以求安全，捕捉野兽以求驯养成家畜，诸如此类便造成自然界阴阳错乱，四季气候失去次序，雷霆毁坏万物，雹霰降落造成灾害，大雾霜雪不散不停，万物因此枯萎夭折。

铲除丛木开扩耕种田地，割除丛草以栽种禾苗，正处萌芽、绽花和结果的草木因此被毁掉的不计其数。

以后，就发展到修建高楼大厦，重叠耸立，门户连绵相连，屋檐、椽头处处雕琢刻镂，绘刻着草木花纹图案，其枝条舒展修长、其枝节盘曲婉转，绘有的荷花菱角五彩争艳、绚丽斑斓；

各种建筑装饰参差错落、屈伸叠曲、姿态万千、交相倚立。

就是像公输班、王尔那样的能工巧匠，面对这样的绝作也不知道如何再去加上一凿一锯。