二百四十四章 一把论十魔（2 / 6）

这样，又会产生更多的蕴类，往返不停，生命就永远得不到真正的安宁和自在。”张老憨道。

“那么，它是如何表现的呢？”石放问道。

“夜里你可曾仰望星空。”张老憨问道。

“有过，我常观星望月。”石放答道。

“你是否感叹星空的浩瀚无穷，又是否产生疑问，它们，又是如何形成的呢？”张老憨问道。

“我常有这样的感叹和疑问。”石放道。

“疑问和感叹都源于‘蕴’，不破掉它，你会发现星空之外还有星空，疑问之后还有疑问。

就像你明白了宇宙延伸之后，压缩而归于一点，一点之后又膨胀为一片，如同这天地庙的阴阳鱼图，永不停息的旋转着，它演绎着世界的此长彼消，生老病死，可是这个道，它并不究竟。”张老憨说道。

“先生，如何才能究竟。”石放说道。

“你先别急，我说完了它再说，蕴魔一生，九魔相成，不破十魔，难得至真。

你这一问，就是蕴想蕴行的表现，你听到了一个道理，马上就做出了反应，呵呵呵呵呵。”张老憨笑道。

“哈哈哈，老先生说的是，请继续。”石放也笑道。

“第二，烦恼魔。

蕴魔一生，烦恼魔成。因为生命交织在五类蕴魔之中，长期晕染，便会产生各种烦恼？”张老憨继续说道。

“哪些烦恼？”石放问道。

“有了对形象的观察，就产生各种感受和想法；有了想法就有为之实现的行动；有了行动就产生各种结果。

结果一旦不如人意，就会产生烦恼。

想要的，得不到，不想要的，又全都来了。”张老憨说道。

石放听了一乐，心想果是如此，问道，“然后呢？”