第三百六十七章 克苏鲁降临（2 / 3）

“飞天意面神教”需要花费更多时间去完善体系，制定神话、教典，更进一步地推广传播也是一个大问题。但是道路相较而言足够平稳；只要可以过了已存在的魔神这一关，就算其他教派的狂信徒出手阻拦、荀缺也有信心解决。

“克鲁苏神话”的基础已经足够完善，如果有目的地加以引导、可以在短时间内见到成效。但是如果走上这一条路，也许会受到其他已存在魔神的阻拦。

思考片刻后，他终于做出了选择――相比较可能需要几十上百年、才能诞生出魔神宝座的“飞天意面神教”；“克苏鲁神话”显然才是最为可行的道路！

既然要让“克苏鲁”成为货真价实的魔法宗教，与之有关的原典当然不可或缺。

《死灵之书》、《断罪之书》、《水神克塔亚特》、《蠕虫之秘密》等一系列克苏鲁神话中的魔法典籍，都尚且存在于单纯的构思当中；没有存世实体。

而荀缺所要做的第一步，就是将这些克苏鲁典籍在现实中创造出来！

经过一个月的整理与收集，除了少部分冷僻到极致的文字外；他已经解读出大部分原典内容。

将这些原典提纯成单纯的法则知识，然后再加以修饰、曲解，以克苏鲁典籍的形式表达出来；这并不是一件难事。

而他所要伪造的第一本，就是《死灵之书》！

设定中《死灵之书》诞生于公元739年，作者为阿拉伯的疯狂诗人、阿卜杜拉?阿尔哈萨德。

在公元二十一世纪的当下，创造出公元八世纪的羊皮卷；虽然听起来有些离谱、但却是可行的。只要信徒认为这本《死灵之书》为真实、那么它即为真实；其中所曲解的法则，也能以魔法的形式表达出来。

说白了，就是造假。

造假是宗教起源的第一步，从古至今向来如此；只要有很多人认为它是真的、其他人又没有证据否认，那么它就是真的；这便是其中的精髓。

而在《魔法禁书目录》这个世界中，只要足够多的信徒认为神话是真实、就可以对法则产生曲解，从而诞生出货真价实的神迹――魔法！

“克苏鲁神教”自然也不会列外，作为本教根基的《死灵之书》、必须在第一时间成为“真实”。