第一百六十一章 高贵的人（2 / 2）

“有他们，才有我们，才有郑邑之民的今天。”

“金氏得到的还不够吗？”交漪强硬地问道。

“不，不，不是金氏，是我们。郑邑永远有大人的位置。”金耒的气势突然降了下来，向着牖外一指，“那是大人的。”南侧，一座偌大的宅院已经完工，可以隐约看到，院门后，一些仆人正在清理废料。

“多谢长老大人。不过，我还是想要回昙夫。”

“如果我放了他，民众就会觉得我们软弱。”金耒示意，让交漪喝酒。

“您肯定有办法。您是智者，一件稀世宝物换一个无用之人。”

“少司寇大人，你才是智者。”

“不，我很愚蠢。”交漪瞥了一眼立于旁边的金犁。此时，金犁正在冲他发出善意的笑。

“勿怪我儿，有来有往不是？而且，这都是为了我们的将来。”

“何谓将来？”

“大人知道的。郑邑永远是你的家，金氏永远站在你的身后。”

交漪的脸色阴沉得可怕，他瞧着金犁，目光中带着轻蔑。

金耒起身，斩钉截铁地说道：“他必须离开郑邑。”

此事在郑邑闹得沸沸扬扬，没有人同情昙夫，他反而成了笑话，连一个无赖讨老婆，都会借题发挥。“金氏杀了昙夫，而我骂昙夫，所以我是忠于金氏的；我忠于金氏，我就是好人；我是好人，就应该受到尊重；我应受到尊重，就可以娶你的女儿为妻。你说我不配娶你女儿，就是不尊重我；不尊重我，就不忠于金氏；不忠于金氏，你就是与昙夫一伙；与昙夫一伙，就是同样鼓动绵诸人造反；鼓动绵诸人造反，就应该被金氏杀掉。也就是说，若不想被金氏杀掉，就必须同意我娶你的女儿。”

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”孔子若生活在今日，会是同样的回答吗？“使于四方，不辱君命”过时了，“行己有耻”呢？孔子若生活在今日，他将如何思考当今社会？不，他会更加关心今日的人。

颜回曰：“夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。”或许正是孔子的坚定，注定终生无法得志。在一个贵族已然过时的年代，他是高贵的，在一个底线不断打破的时代，他是孤独的。或许在今日，这份高贵，这份孤独，尤其珍贵。