第176章 老李论道（3 / 4）

“是的，今天还是哲学，陛下给臣的任务是讲哲学课。”

“那你今天准备讲什么？”

李世民对这哲学课还是非常感兴趣的，国子监之所以会开这门课，主要还是皇帝陛下本人的推动。

这门课的起因便是当初李世民看到了李丽蕴抄写的哲学课本，然后才想起这件事情的。说实话，当初老李皇帝看到哲学课本的时候，内心也是十分震惊，虽然说这是一家之言，其中有些话甚至有点大逆不道，但是也勾起了他的兴趣。

“臣今天打算讲一下万物运行之规律。”

“哦，那不妨先给我们说一下你这规律是什么意思？”

这不，在朝堂上都开始讨论哲学问题了，由此也可以看出老李皇帝对于哲学的兴趣。

不过要给大唐的这些人讲一下，尤其是在两仪殿内的这些家伙，有相当一部分都是大老粗给他们讲哲学，似乎有点对牛弹琴的意思。

然而，皇帝陛下已经下令了，他也只好遵命完成。

“臣以为，所谓规律来是万物运行之道，荀子曾经说过：天道有常，不为尧存，不为桀亡。所谓的规律，便是这有常之天道。”

房玄龄笑道，“荀子不是你墨家的吧？”

很显然，这并不是找茬的意思，而是为了引导张济安更好的将这些内容讲下去，一方面也有捧一下他的意思，另一方面也是给老李皇帝暖一下场。

张济安答道，“是，荀子虽然不是我墨家的，然而关于道的解释却也并不只是墨家所有，也不只是儒家所有。道乃是天道，不是某一家所有。儒家有儒家的道，墨家有墨家的道，法家有法家的道，但是最终大道归一。”

老李皇帝一听倒是深以为然，“这倒是说的没错，各家的道虽然各不相同，但最终还是一致的。《礼记》云：大道之行也，天下为公。可见这天下所有的道也都是一样的。”

这话听的张济安直滴冷汗，卧槽，这句话居然还能这么解释。

他记得自己上高中的时候，语文老师和历史老师都讲过这句话，意思是大道施行的时候，天下是所有人共有的，这既可以看作一种民主思想的滥觞，也可以看作是人们对上古时期道德水准极高的社会形态的向往。