第七十二章 寿元妙用(3 / 4)
好书推荐:
顶流从拒绝婚约开始
神祇之传奇记录者
首先,我没有赛博精神病
中兴大明
末世:莫名其妙出现了异能
废土要塞的骇装骑士
快穿之今天宿主他干掉反派了吗
末法修仙游戏
偷天圣主
关于我重生当猫的那些事
倘若有哪一方仙神独自拥有源源不断的增寿能力,便可得大自在,大逍遥。
不用再拘束于天庭,而是自拥一地,清闲无比,各路神圣上赶着愿意与之交友。
其二隐秘为,越是道行高深的神圣在破镜之时越需要入世渡劫。
譬如天仙至上神,每破一境都需要历经劫难,如走三关、避三灾、破九难、渡十劫……
诸天神圣仙佛大都会前往不同的地域世界破尽劫难,即玄妙众界,亦是所谓的三千世界。
此“三千”之数不过为泛指统称,具体的数量如九天银沙,不知几何。
而众神圣仙佛想要进入这些玄妙众界,首当其冲的是要抵御不同世界带来的时光消磨。
通俗来说,就是消耗自身寿元来进入其他世界。
修为道行境界越高,进入其他玄妙世界所需消耗的寿元就越多。
其次,此方天道最为严苛,不比其他玄妙世界的天道镇守,在此方世界破镜远比其他玄妙世界艰难千百倍。
可无论是在此方世界破境,亦或在其他玄妙众界晋级,最终获得的道果没有任何区别。
严格意义来说,如果有拥有无穷无尽的寿元,便可穿梭到其他玄妙世界历劫破境,如此就算是一头猪都能修到上神境的顶峰!
这和前世的某些人会利用地域漏洞去考试一样的道理。
正是基于以上原因,所以能够增寿的灵果都是天地间最宝贵的存在。
蟠桃盛会亦是围绕其上存在应运而生。
天庭之所以能够稳坐钓鱼台,便是拥有周天神圣仙佛所羡慕的蟠桃!
各路大神前去吃一次寿增几万年乃至十几万年亦不在话下,利用此等寿元再前往其他世界破境渡劫攀登神道巅峰,当是最为稳妥的大造化。