第六章 太乙剑主，世间无双（3 / 3）

留下笔记的人批注道：“‘剑器’虽好，但是太耗费精力。如果没有神剑在手，不要轻易选择这条道路。”

林易继续往后翻，便看到了关于“剑气派”的论述。

“剑气派”的理论依据是“以神驭气，以气御剑。”故而练剑莫先于练气，练气则首在存神。

这一派以“剑意”磨炼精神，凝练剑气，最终化虚为实，将剑气实体化。

真气生生不息，则剑气源源不绝。

林易修炼的《七曜星枢剑诀》，便可以划分在“剑气派”之中。不涉及根本大道，只是一种应用的手段。

对着剑修有了初步的认识后，林易静思自身，今后的修炼当以星河真气为体，七曜星枢剑诀为用。

前者是长生之基，后者是护道之法。

当林易选定了道路之后，从他的识海之中传来一声轰鸣。

《星河真经》所化的天河聚散变化，快慢不定，星光明灭闪烁，似火光，似水光，似时光，奥妙无穷。

一篇唤作《水火阴阳要述》的心法，浮现在了林易的脑海之中。

这篇心法以星河真气为根基，分别演化三光神水、星辰真火，然后用水火淬炼自身，既是炼体，同时也是炼剑。

林易合上了手中的笔记，面露微笑，赞道：“妙哉，妙哉！”

《星河真经》是直指大道本源的无上道法，正所谓道随世移，这门无上道法能够根据外界的大环境，以及林易自身主动的选择，演化出最适合他的修炼法诀。

其玄妙之处，超乎常人想象。

返回听涛阁的静室之中，林易五心向天，盘坐在卧榻之上开始修炼。

没过多久，就见他的脸上忽青忽红，脸上青时身子微颤，如堕寒冰，脸上红时额头汗如雨下。

在林易的丹田之中，星河真气聚散变化不定，演化出星辰真火与三光神水两种性质各异的力量，不停的淬炼着身体。

与星河真气相比较，星辰真火无处不在，三光神水无孔不入，水火激荡，龙争虎斗，让林易苦不堪言。