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第八十三章 我弟子的罪我来定(1 / 3)

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修行者的天劫有三次,分别为天地人三劫。

天劫源于九天之上,神界所产紫霄神雷。至刚至阳,历练神魂,通过者丹破婴生,再非凡人。

地劫源于九冥之地削骨剃肉,克制血肉的红莲阴风。度过此劫,血肉成晶,气血化汞,肉身自成一天地,再非血肉之躯。

最恐怖的是第三劫,天人五衰。至今未有仙人熬过此劫,真正超脱生死,逍遥天地间。这也是目前修行界想尽办法也没攻克的灾劫。

一般来说,在修行界度过天劫,丹破婴生,就已可以被称为仙人了。

只不过即便是元婴高手,成就仙魂,也是有高下之分的。

当今修行界宗门林立,等阶鲜明,其中最核心的就在这一步。

或者更准确地说,是从金丹境,各个传承就分出了高下,只不过在成婴这一步才有了明显的差距。

丹生九品,一个宗门最核心的功法能成就的最高品金丹,基本就代表了这个宗门的品阶和在修行界的地位。

昆吾剑宗是个五品宗门,这也就意味着其镇派功法目前的极限也就丹生五品。

但是功法不足外力补,这样的极限对于某些个体来说,并不是不能打破的。

在剑宗,之所以大家如此重视剑道修为,就是因为剑道就是剑修这个群体研发出来,额外提升金丹品质的外力之一。

而在丹破婴生的过程中,也有不少手段进一步提升元婴的品阶。

当滚滚劫云终于汇聚完成,当紫色的神雷开始汇聚,当天劫的目标锁定,大家终于知道是谁要渡劫了。

其实不少人早就猜到了。天劫是应激而发,有经验的只要看一下劫云的规模,就大致能猜到渡劫之人的金丹品级。

这绵延数百里的劫云就已经说明了,渡劫之人起码四品金丹。而现在剑宗剑道精绝的四品金丹高手还有谁,斩孽峰剑主王动。

怎么这个节骨眼渡劫有些人心中暗生不妙,形势可能不对了。

现在就看这王动能否渡劫成功,并且凝聚几品元婴了。如果

不等众人多想,一道淡淡的剑光从斩孽峰斩出。

这道剑光看起来平平无奇,既没有绚烂的光彩,也没什么大气磅礴的气势,就那么平平无奇的刺入了劫云中。

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