1109.引导唐三藏（2 / 5）

他这份慎重又引得刘浩和昊天对视一眼，这一眼，却是默契使然，心中具是想着眼前唐三藏算是彻底废了；

内心如此虔诚，对佛门而言，固然是好的不能再好的事情，可对唐三藏而言，却有如一道天堑一般的枷锁稳固心中，这道枷锁，就是‘阿弥陀佛’，换言之，不突破这道枷锁，唐三藏这辈子也不可能踏入混元阶层。

混元，可不是其他，混元如意就说明了一切，这里头，最基本的，就是走上自己的道，这么一个开口必称‘阿弥陀佛’的门徒，又怎么可能在自己的道上一路前行？

佛门和道门在这一点上可以说非常的迥异；

道门修士，也有着自己的‘口头禅’，那就是‘无量天尊’！

所谓‘无量’，便是无穷。

故而，道门修士并非对某一个‘偶像’崇拜，而是直指道的本质‘无穷’是也！

这不仅仅摆脱了内心‘偶像’的压制，更在时刻的提醒自己，未来是无穷无尽的，休要为眼前的高度所限制，鼓励每一个道门修士勇攀高峰。

在洪荒，佛门这样的做法不能说是错的。

因为在洪荒之中，几乎所有的准圣都明白，想要成就‘混元’，几乎就是不可能之事，这使得他们不得不将目标锁定在‘圣人’之位；

故而，佛门施加给门徒枷锁就不能算是枷锁了，更多的还是借助，借助‘阿弥陀佛’这个后台提升自我，成佛作祖之后再聚集整个佛门气运、功德突破之。

可如今却大有不同，洪荒链接到了地球，等于突破了洪荒世界的天花板，这道原本的好处就变成了一道无形的枷锁，只不过佛门知晓者也唯有‘文殊菩萨’罢了。

这家伙如今早就抛弃开口必‘阿弥陀佛’的口头禅，虽不能说内心将这道枷锁抛弃，但已经在这条路上努力着。

唐三藏又和文殊菩萨有着本质的区别，二人几乎就不是一个频道的。

文殊可是半路加入佛门的，此前可是阐教十二金仙之一，你若说他内心对佛门两大圣人有多少崇拜，谁也不会相信。

对文殊菩萨而言，加入佛门，更多的就相似足球运动员的转会，感觉自己在阐教门下到了某一个瓶颈，迫不及待的加入另一个俱乐部尝试一番；

其内心之中，阐教和佛门之上的圣人，一定程度而言，元始天尊在他内心的威望还要高一些。

唐三藏呢？他本就是如来进入佛门之后收取的弟子，从血脉深处就已经被同化干净，从头到尾都是佛门中人，如今的表现就是最大的明证，文殊菩萨可以改变，唐三藏内心那一关可不好过。