第264章 苦修摩云门（2 / 6）

实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。

以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

如来说诸相具足，即非诸相具足，是名诸相具足。

无有定法，如来可说。

不应取法，不应取非法。

离一切诸相，则名诸佛。

一切贤圣，皆以无为法而有差别。

如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。

菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

……

史少华心里，生出诸多佛心。

而佛心多了，对史少华修习仙医术，大有裨益。

世上万事万物，都是有联系的。

所以说呀，世上有因果。

但凡种下善因，就会有善果。

即使一时不报，早晚会报。一代不报，后代会报。

不要逞一时之能，一时之兴，而要着眼长远，谋定而后动。

史少华之所以取得如此大的成就，因为为人谦和。