第十章：论道明悟，终成执念（1 / 1）

青云宴后两日，便是立夏，论道大会正式开始。嬉闹的宴会氛围一扫而去，转而为严肃的讲学、切磋、论道。毕竟来参加论道大会的众多仙者多是有望凝聚仙念的优秀才俊，比起结亲而言，他们更看重菩提青酿和论道大会带来的悟道机缘。但是半见已经凝聚仙念，故而兴致缺缺，每日间游荡，不过为着些奇闻异事，八卦新闻。紫惗和桃络倒是为了机缘，认认真真参加了相关的论道讨论。

首先是四方城主轮流讲道，东州仙岛注重禀天地而生，顺其自然，主张叩问本心；南州城主，则主张性灵至尊，放弃本体，而后随性而动，扶摇直上；西州城主，则是轮回大道，主张以死事生，不知死，焉知生，在生死轮回中感悟生命大道；北州城主则主张生生不息，逆水行舟不进则退，故而要苟日新，日日新；至于中州城主，则主张入世，不入红尘，何以勘破万物，一心向仙。

然后是个各德高望重的仙念境强者分别就自己所聚仙念，传授对应道法。有破除万物、直指神界的武道，包括剑道、刀道、箭道、斧道、拳道、掌道等等，有熔炼万物、包纳神界的万物道，包括画道、乐道、书道、舞道等，有仿照自然而成之道，如风道、雨道、五行道等，亦有执念所化之道，如自由道、痴道等等。令桃络疑惑的是，仙界人人以长生为念，却少见长生之道，即便相关的轮回道、生命道亦很少见。

然后就是仙术切磋，毕竟单纯通过悟道而修出仙元、凝聚仙念，太难，一般的仙者都需要通过仙术修炼，来验证道法，从而不断提升，最终悟道，成就仙元与仙念。不过桃络是个例外，她只会化生之术，无法修习任何其他仙术，哪怕最简单的飞行之术，都不行。对此桃络很是忧伤，幸而有半见和紫惗不嫌弃自己，愿意带着自己各处游历。

最后，是从神界游历而归的地云书院降神阁阁主黄不老做总结演讲。是的，他消失近十万年终于回来了。黄不老没有宣讲道法，而只是分享了他在神界的经历。当初他几乎耗尽仙元才勉强推开神门，然而面对浓郁的神界元气，只一瞬他的身体就崩溃了，仅存一丝残念。他本以为自己就要这样默默无闻的消散了，然而他发现自己随身带着的茶杯，却碎而重聚，聚而再碎，反复无数次后，上面的牡丹、蛱蝶竟渐渐恢复生气，最终化生而去。他被震惊了，于是凭着一丝求生的执念，无数次的重聚身体，最会终于聚得一副可以承载神界元气的半神体。这才勉强在神界游历了数万年。

然而所见诸神似乎都返璞归真，颇有人界的七情六欲，特别是对一些小事、小物念念不忘，尤为用心。或许是神界寿命无穷，总要给生活一些念想，才不至于那么无聊吧。

众仙默然。仙界众仙，向来看不上人界的生活，他们正是因为耽于欲望才不断轮回，无法超脱进入仙界。所以当他们得知自己修仙的终极目标，踏入神界的生活，竟然是重拾人界的琐碎与欲求，一时有些难以接受。

紫惗仙君早年间游历仙界，知晓仙界各种道法、仙术，但一直无法凝聚仙念，直到遇到桃络，听到紫衣神君的点化，“大道至简，心之所向，万物化生”，才与自身在东州仙岛所修习的，“顺其自然、叩问本心”结合起来，终于明白了本心的重要性，才勉强触碰到一丝仙念的门槛。可是自己万事不挂心，万物不沾身，初心本是一片虚无，此乃求死之道，如何修行？

然而他错了，直到在桃林遇到桃络，他终于明白了师傅预言的“道心有缺”，他本心并非虚无，只是缺失了最重要的一块，而桃络就与他缺失的道心有关。可怎么会是桃络呢？一本远古的残卷？难道和那远古的紫衣神君相关？紫惗一直想不明白。

可是在和桃络相处的数月，他渐渐感受到了情绪，是的，他那虚无的心，懂得了喜怒哀乐，脸上也渐渐有了不一样的表情。他看到桃络就会发自内心的欢喜，如果一时找不到她，就会分外不安和焦急，或许桃络不仅仅是与他缺失的道心有关，而就是他缺失的那一块道心。

当听到黄不老说，生活需要一些念想时，紫惗仙君忽然悟了，是的，不管是叩问本心，还是心之所向，都得是有所念想。所以不管桃络是否真的是他缺失的道心，他倾心于她，他愿意让桃络成为那一块缺失的道心，成为自己的执念，所以往后余生，他的本心不再是虚无，而是守护与陪伴。

眼前真实的桃络渐渐虚化，变成丝丝缕缕的执念，开心的、调皮的、皱眉的、委屈的、可怜的……各种形态的桃络一一印入心间，填补了他缺失的道心。于是仙念成，桃络成为了他此生不可割舍的唯一，念在，即是陪伴，念灭，即是永别。