六十七章 刺猬兵（2 / 2）

日渥不基：”我们羌人真的不会农事，也不习惯农事。再说，你叫我们到哪里去种田。“

想想也是，万里大草原，本来就是为了放牛牧马而生，人为开垦出来，良田是有了，种田也不是什么高科技，学学也能掌握，那牛马到哪里去生存？

后世早有高人提出主张，国家的富裕，不是靠抢掠来的，而是靠分工协作而来。一个民族如是，国与国也如是。

想想后世昌明社会，就是濒危动物，也在保护之列。就算汉人强大了，难道还能杀尽羌人不成，他们都是人呀。

既然鼓起边民的血性，也不是为了灭掉羌人一族，怎样的和平，才是要考虑的事情。

这是将来的事，眼目前的困境还得在他身上打主意。

傅忠闲闲问道：“你想不想活命呀。”

日渥不基昂着头回道：“今日我为阶下囚，生死只在将军一念之间，问我作甚。”

傅忠一笑，倒还是个刺头，”我要是放你一条生路，你怎么感谢我。“

日渥不基：”你要是放了我，我保证不再抢掠榆林。“

傅忠：”不抢榆林，中卫、吴忠、朔州、大同百姓何辜，难道你们也不抢？这不是长久之计。放你后，我可以与你达成一个心照不宣的协议，榆林今后年年都会丰收，我准许你用牛马和榆林交易，这样，你们暂时就不用去抢掠了。至于以后，总会找到办法的。只是现在，我有现实困难，放你是有条件的。你们羌人，实际上还是一个部落社会，处在以物易物的阶段，离商业文明还远着呢。你把你们哪些不会使用的金银拿出一部分来，售回你的性命，这是对双方都有利的事，你以为如何。“

日渥不基：”那些破铜烂铁，我们原也不放在心上，只是我现在沦为囚犯，恐怕大祭师不会答应。“

傅忠：“你不是羌人的大王吗？难道大祭师不听你的话。”

日渥不基：“我是大王不假，可族中不是我一个人说了算，除了大祭师，还要大长老，争斗厉害。他们巴不得我死了，便好拥戴我的儿子或弟弟，他们照样当他们的祭师、长老，过他们的富贵日子，同时还有拥立之功，权力只会更大。”

傅忠心里一惊，果然被自己猜中了，他轻敲桌案，苦思对策，”大祭师与大长老谁的权力大。”

日渥不基：“大长老位尊，大祭师管事，两人持平，我在的时候，都看我的最后决断。”

傅忠心想，这样的权力架构倒要不错，他问道：“现在呢。”

日渥不基：“恐怕权力都落到了大祭师手里了。”

傅忠轻松了，这就好办了，他吩咐道：“你写一封书信给大长老，就说这次起兵，是大祭师的撺掇，他有什么主张，都可以不听，务必按榆林来人的主张办理。这样，就不怕大祭师从中作梗，你的性命也就有了保证。”