第三十回 如来开会定西游（1 / 1）

安天大会结束，如来回至雷音宝刹，大众列队接迎。有两句诗，瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。雷音宝刹无论早上晚上应该都是有瑞霭虹光的吧，佛光普照嘛，无法想象早上有佛光，晚上没有。还有两句诗，寒暑无侵不记年，大千之处没春秋。这两句同前面的两句是因果关系，正是因为早上晚上分不清，所以干脆就不记时间了。

五百年后，如来在灵山大雷音宝刹做盂兰盆会，那一天是孟秋望日。农历七八九月为秋季，孟秋是秋季的第一个月，望日是月圆之日，每个月的十五，孟秋望日就是七月十五。西天是没有自己的历法的，如来说了，我处不知年月，料凡间有半千年矣。这句话同前面的几句诗对上了。半千年也好，孟秋望日也好，都是借用了凡间的历法。

插个花絮。左传里面这样说，“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也，孟，伯俱长也。”也就是说，孟或者伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的。孔子名丘字仲尼，他自然是排行老二的。孟子呢，他的孟是姓，但是碰巧了，他是独子，所以自然是排行老大的。有条成语叫做孟母三迁，没有听说孟母搬家时还带着孟子的兄弟姐妹。

这个顺序沿用到季节上，秋季的七八九月，分别为孟秋，仲秋，季秋。其他三个季节也一样，比如说夏季的四五月六月，分别为孟夏，仲夏，季夏。莎士比亚有一部喜剧，仲夏夜之梦，自然是发生在五月的。那为什么六月和九月叫做季夏和季秋，不叫叔夏和叔秋？因为一个季度只有三个月，季代表排名最末的。体育比赛冠亚季军里面的季军也是一样。至于冠军和亚军的由来，等唐太宗去地府的时候再介绍。

盂兰盆会结束前，如来宣布要让东土派人上西天取经。但是如来在盂兰盆会开始时说的一句话不能错过，自伏乖猿安天之后。乖是乖张的意思，乖猿就是孙悟空。说取经之前先说乖猿，这是啥意思？观音明白，所以观音去找孙悟空保护取经人。

取经人在哪里？众菩萨明白。看看他们献的福禄寿三首诗中的福诗，有这么一句，福海洪深岁岁坚。一句诗里有洪有福，取经人在洪福寺，唐僧在那里出家。既然唐僧是洪福寺的，那么他在西天取经路上收的徒弟也算是洪福寺的。孙悟空是齐天大圣，正应了洪福齐天四个字。

齐天大圣的名号是两个不明来历的独角鬼王撺掇孙悟空的，就是为了凑成现在的这个洪福齐天。西天取经是件大事，要讨个好口彩。再看看众菩萨在盂兰盆会上献的禄诗，有这么一句，禄俸齐天还永固。这句诗与前面福诗里的那一句合起来，十四个字浓缩成四个字，就是洪福齐天。

独角鬼王自然来自幽冥界，那里是地藏王管辖的地盘，而地藏王是向玉帝和如来双线汇报的。天兵天将下界捉拿齐天大圣，第一仗独角鬼王就被众天神捉拿去了。其实是故意的，换了个阵营，摇身一变成了大力鬼王。李天王父子第二次下界追逃，天兵天将里面没有大力鬼王，因为大力鬼王就是独角鬼王，那时候在花果山做前部总督先锋。

前面说观音命惠岸下天宫打探军情，其实这是他的两个任务之一，另外一个就是带鬼王上界受天箓，趁着如来的全权代表观音还在天宫里。与二郎真君一起立功的梅山六兄弟是不能上天的，真君解释了，汝等未受天箓，不得面见玉帝。这也是一个婉转的说法，不能见玉帝就代表不能去天宫。可见鬼王立的功要比梅山六兄弟的大得多。