第八十八回 西梁国摆宴成亲（1 / 1）

上一回说到西梁国女王出城迎亲。闪凤目，簇蛾眉，仔细观看，唐朝御弟果然一表非凡。女王看得心欢意美，心花怒放，大唐御弟，还不来占凤乘鸾也。从表面上看，女王只是让三藏坐上龙车凤辇吧，其实占凤乘鸾还有另外一层意思。有条成语叫做乘龙快婿，可见乘鸾和占凤暗藏了阴阳配合的意思在里面。到底是西域女子，性情中人。

女王下旨，光禄寺安排喜宴。光禄寺不是寺院，而是官署的名字，寺可以理解为司。唐朝的时候一共有九寺，太常寺，光禄寺，卫尉寺，宗正寺，太仆寺，大理寺，洪胪寺，司农寺，太府寺，署理它们的官员合称九卿。光禄寺负责的是膳食。女官奏道，筵宴安排已完，臣恐唐朝御弟与高徒等平素吃斋，故有荤素两样。这光禄寺女官是个明白人，女王却是糊涂，唐僧吃素，你是素的吗。要想让御弟哥哥开荤，他能同意嘛。

宴席上有讲究。女王一一传杯，安了行者弟兄三位。三藏下来，却也擎玉杯，与女王安席。也就是说喝了第一杯酒才算是坐定了，这叫做安席酒。喝了五七杯酒，八戒嚷道，拿大觥来，再吃几觥，各人干事去。原来宴席结束前还要小杯换大杯，各饮一巡，这也是规矩。

看看这些大酒杯的名字，鹦鹉杯，鸬鹚杓，金叵罗，银凿落，玻璃盏，水晶盆，蓬莱碗，琥珀钟。玻璃盏也就是沙和尚说的玉玻璃，居然可以同金子银子做的酒杯相提并论。原来玻璃在古时候是个奢侈品，是通过丝绸之路进口到中国的，只有国王和少数贵族才能使用。

喝的什么酒？满斟玉液，连注琼浆。这个玉液琼浆肯定同天宫里的不一样，只是个名头，好比龙车凤辇。真正的玉液琼浆只有天上的神仙才能享受，因为他们舌不尝味，酒好不好喝没关系，只要够珍贵就好。有行者在黑水河前说的那句话为证，得道成仙之人，无眼耳鼻舌身意。

西梁女国人也美酒也美，只是风水不好，建在了通天河的西岸，有了一道天然屏障，不利于同其他国家的交流。所以才会累代帝王，更不曾见个男人至此，连取经送经的和尚也不经过那里，唐僧是个例外。以后得整体拆迁去丝绸之路的沿线，尽管没有了子母河，但是可以阴阳配合，生子生孙，永传帝业。

尽管说酒能助兴，也能乱性，那还得看是对什么人。三藏的定力强，而且只是象征性地喝了第一杯安席酒，一点作用都没有。那女王不必远送，我等就此拜别。女王到底是个金枝玉叶，见八戒撒泼弄丑，唬得魂飞魄散，跌入辇驾之中。

自有比女王胆子大的，唐御弟，那里走，我和你耍风月儿去来。路旁闪出了蝎子精，把唐僧摄去了毒敌山琵琶洞。有两句诗，脱得烟花网，又遇风月魔。烟花可以对风月，看来烟花女子这个说法是有出处的。李白说的“烟花三月下扬州”，也许是语带双关，他是三月里去扬州看烟花女子的。

听听这个风月魔说的话，一点也不魔，也不风月。御弟宽心，我这虽不是西梁女国的宫殿，不比富贵奢华，其实却也清闲自在，正好念佛看经，我与你做个道伴儿，真个是百岁和谐也。这不是蝎子精在胡说八道，他是个修道之人，道教和藏传佛教都有男女双修的说法。他应该搬迁去镇海禅林寺，那里是藏传佛教的所在地，也许可以找到男女双修的道伴儿。不应该找三藏，他是修炼男女同体的，身中自有好阴阳，不需要道伴儿来帮忙。