第四十二章 凝聚原始符文（1 / 3）

小玉跟他讲解完《金刚经》《般若经》《圣经》等后还讲了《道德经》《金光诀》《青天化龙诀》《六韬》《三略》《墨子》《黄帝阴符经》《论浯》等不同流派的书，张泽除儒释道外的书籍只是粗略看过，小玉也是粗略讲解。

这些经文放在外面，必然会引起一阵猩风血雨，虽说这些只关于炼气和筑基这两个基础境界，但其中皆为经典，恐怕便是这部分，也只有那些一流势力能拿出来。

修经典和修不入流典藉是有天壤之别的，一个是公认的至理，多为大帝及其门生亲谱，另一个则是后来者模仿或自创，怎能一样？除非有奇遇，否则散修根本不是一流道统门生的一合之力。

这世间能有几成一流势力？而它们又因拥有这些该派经典而广招门徒，进而长存于世。

张泽已到先天境，而炼气境要做的事已经在后天做的差不多了，再读些经典便行，故可直接筑基。

张泽也明白其宝贵，故未有一丝马虎。

此时已到子夜，张泽向帐篷外看去，人们都已经回铺休息，只有篝火仍旧通明照耀，在此片黑暗中划分出一片安全区域，外面隐有狼嗥，但这里却无野兽敢近，同时外面还有轮班的人倚着长矛为火添柴。

张泽关上门帘，系好拴绳，好整以暇。

“接下来你要凝聚你的第一个符文，我们可以称它为原始符文，你可以选择这百家之一的理律凝聚你的原始符文，只有凝聚了原始符文，你才能算一位真正的修道者，而那些呼风唤雨的神通都是后话。”小玉说。

“你不要尝试去取百家之长，那不是你现在能做到的事，实在想的话你就走杂家的路子，但别想着自创。”

对，小玉给张泽讲那么多门派典籍，却实能同修，但只能主修一经，然后把自己的一道生命印记融入该符文，成就原始符文，这经义便成为己身的“性命之本”。

“若是那天灵根的神子圣女，甚至在我讲这些经义时，便会对其一心生所感，灵海自成符文。”

“但你只是凡灵根，在融合青帝之血后才补先天为地灵根。”

“你没资质，所以更要慎重，不要图快，去思考属于你的道。”

张泽早就听道士讲过，灵根也由优至劣分为“天”“地”“凡”，每级各分九品，一品最优。

灵根品质很大程度与父母血脉有关，父母若都有灵根，孩子一般也能有。

但张泽父母并无灵根，自己这算是“变异”。

“你父母如真像你说的一样，那他们能生出你却实是基因重组及变异的极致了。”小玉也是感叹道。

“你之前为凡三品，你母亲生你时只是后天境七重，身体大概也只能供及那些养分，你若是那种夺舍或天选在平常女姓腹中的奇葩，有地灵根及从上，你母亲怕是会死于非命，被你吸干养分，而你就是那克死你母亲的扫把星了。”