第二章 家族（1 / 2）

端肆其实不姓“端”，而是姓“由”，“由”这个姓氏，一说是出自春秋时期晋国，是从晋国到秦国任宰相的“由余”，另一说是出自同时期的楚国，是楚国的王孙“由于”，还有一说是出自楚国的大将军“养由基”，跟据考证，这三位先贤的后代都有以“由”为姓的。

“由余”和“由于”这二人端肆所知不甚详细，只晓得前者是春秋时期秦国的上卿，秦穆公能够成为“春秋五霸”之一，其人居功至伟。而后者能够载于史册的莫过于“以背受戈蔽昭王”了，但是“养由基”的故事相信大家从小人儿书上都能看到。

养由基是春秋时期楚国的著名将领，也是中国历史上仅次于后羿和宁缺，与更羸、甘蝇、飞卫、纪昌、李广、黄忠、长孙晟、王伯当、薛仁贵、王舜臣、花荣、哲别、郭靖、移相哥等人齐名的神射手。

在《战国策·西周策》中有关于养由基的记载：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”而百步穿杨、百发百中这两个成语也正是出自这里。

相传此人膂力过人、能开硬弓，射出的箭矢可以洞穿七层甲胄，且伤敌都是一箭毙命，遂号称“养一箭”。

至于说端肆究竟是哪位先贤的后代，他自己也搞不清楚，不过据他自己了解，现代“由”姓家族大多是在明朝洪武年间的时候从“小云南”迁到山东的。而这个叫“小云南”的所在其实跟现在的yn省连半毛钱的关系都没有，闹了半天就是《苏三起解》中唱到的sx省洪桐县的一处叫大槐树的地方。

史料记载，元末明初时，当时的河南、河北、山东一带因为连年的战乱以至人口凋敝，已经快成无人区了。所以明朝初期，太祖朱元璋为了恢复民生，采取了“四口留一、六口留二、八口留三”，以此类推这样的政策，从山西等地向这一带移民，于是才有“由氏”兄弟二人移民至山东，后来逐渐开枝散叶。

秦国上卿“由余”的祖辈原本是晋国人，跟山西还算沾点儿边儿。而“由于”和“养由基”都是楚国人，在南方。端肆怎么看自己和家人的身材相貌都是典型的北方人无疑，由此推断，端肆觉得假如他们家一定要傍上一个有名的老祖宗，也应该是选秦穆公的上卿“由余”比较靠谱儿。

端肆不止一次听家里的长辈说由家祖上没出过什么大人物，对此端肆却不以为然，就拿“由”姓来说吧，倒着倒着就倒出三先贤。而且历史这东西，说白了就是名人传记，没点儿字号的谁给你传记？你看现在的姓氏起源还是追根溯源什么的，谁们家的祖上不是大人物？

在端肆的家族内部，还有两个传说。其中一派的学者认为：由家的祖先原本姓“田”因为避祸所以改名换姓逃亡在外。但是换个什么姓儿好呢？思来想去，就决定就在“田”字的上面出个头，姓“由”，意思希望早晚有一天能有出头之日。

对于这种说法，端肆给予的评价是——其寓意还是比较积极的，其内容却是缺乏事实依据的。假如确有其事的话，端肆不禁要问一问了，他们由家的先人到底惹了多大的祸啊？这都过了多少年了？到底出头没出头啊？什么时候才能认祖归宗呢？

至于另外一个传说，端肆则更是嗤之以鼻。另一派的学者则认为：由家先祖只是临时姓过“田”而已，其实最早是姓“朱”，乃是明末的崇祯皇帝朱由检的后代，再往上论都能论到朱熹那儿了。从这一点上看来，这一派学者的思路倒是和太祖爷朱元璋出奇的一致。然后此处回到说法一，详见上文。

虽然端肆对这种说法非常不屑，但仔细一想，觉得这种说法从逻辑上还是说得通的。结合说法一来看，由氏先祖是为了避祸而改姓的，那么他们究竟惹的是什么祸呢？