第569章 拿捏慈航与观音如鸡子【求订阅求月票】（2 / 5）

慈航道人道："李天王不要胡说，白骨大圣乃是本座修行期间，觉得佛道理论有缺憾，特意请来研究魔道。"

李珏呵呵一笑："这么说来，白骨大圣反而是你们的客人了？"

慈航道人自然是不会让观音菩萨跟白骨大圣牵扯上关系，毕竟两人所代表的阵营水火不容。

他虽然是禅教之人，但是世人对于道人比较宽容，即使跟妖界之人有所来往，也不会太过苛刻。

保不齐就有妖界之人，弃妖修仙，除非这个妖怪恶贯满盈，为非作歹，才会遭世人所唾弃。

但是佛门立意深远，一直对外宣传的就是六根清净，与妖魔势不两立。

甚至佛门之中还有一个专门的禅院，里面都是一些以降妖伏魔为己任的菩萨，罗汉。

也是因为佛门立下如此宏愿，才能够在短短的时间之内后来居上，在封神大战之后招揽到大量的信徒。

又因为道家无为而治，昔日的截教甚至是有教无类，不管加入门中的弟子到底是人、是鬼、是妖、是仙，都来者不拒。

所以有万仙来朝的美誉。

但是当截教落败之后，口碑开始崩坏，特别是天庭执掌三界之后，划分了神、人、妖、魔、鬼、佛各界。

人界为根基，以人为本。

在人的观念之中，神仙佛乃是正统，妖魔鬼则是邪魔歪道。

神仙的阵容之中，有道有妖有魔，但是他们最终都修行仙法，弘扬正义，维护正道。

所以他们脱离了原本的界限，称之为仙人。

又因为这其中的范畴太过广阔，而且混合，所以很多面目狰狞，形态丑陋，先前以吃人为生的妖类成为了妖仙。

一开始是不被人道接受的，也不会得到凡人的供奉和信仰。

所以需要潜移默化的去影响和改变，行善积德，才能够改变人道的看法。

而佛门立意深远，一开始就表明了跟妖魔势不两立，不管所作所为怎么样，至少所言深得民心。

所以能够很快的在三界打开局面，得到了一部分人道的支持，才能够飞快的发展达到如今的高度。