第三百零六章 有缺无缺，天刀精义（7k）（1 / 6）

只见被宋缺给予较高评价的李靖，是一位高挺雄伟，年在二十三、四间的壮硕汉子，长得并不英俊，脸相粗豪，但鼻梁挺直，额头宽广，双目闪闪有神，予人既稳重又多智谋的印象。

此人臂挂绿巾，身携长刀弓箭，装束与杜伏威手下的江淮义军普通士卒一般无二，虽表面上朴实无华，但细观之下，便可以发现他身上的兵器实是宝刀宝弓的级数，气息则属于初入先天好手的水平。

李靖微微一笑，露出一口雪白的牙齿，与他黝黑粗糙的皮肤形成强烈的对比，声音爽朗地回道：“多谢阀主赞赏。坦白说，若非阀主告知，李某事先并不知晓，自己身负的内功原来便是禅宗的“达摩诀”。”

“数年之前的一个夜晚，我曾在大兴郊外遇上了一位独臂老僧，授予我这门功法，第二天便消失不见。这几年来，我行走江湖，除了探查天下大势外，也有寻找到当年那位大师，向他表示感谢的原因。”

“独臂老僧？禅宗嫡传“达摩诀”？”在李靖的边上，站着一个年约四十的男子，满头白发，长着一把银白色的美须，半点没有衰老之象，生得雍容英伟，一派大家气度。

此人正是宋阀的著名高手“银须”宋鲁，以一套自创的“银龙枴法”名传江南，是“天刀”宋缺的族弟，乃宋阀核心人物之一，算得上是宋阀第三高手。

当听到李靖提及他修习的“达摩诀”是一位独臂老僧所传时，宋鲁心中一震，立刻联想到了禅宗一位辈份极高的人物，不禁向着大哥宋缺望去。

“原来是禅宗二祖慧可大师，没想到当时他还尚在人世。”

得知这个意想不到的消息，纵然以“天刀”宋缺的性格高傲，也不由得心中微凛，猜测这位辈份明显高出当世四大圣僧的慧可，至少也应该有宁道奇、毕玄的级数，甚至还要更胜一筹。

昔年禅宗二祖慧可，到嵩山少室峰求道于达摩，立雪中以利刀断左臂，以示求法之决心，终得传达摩衣钵。由于达摩本是天竺之人，慧可其实算是中土禅宗实际上的第一人。

在付法给三祖僧璨后，二祖慧可便韬光养晦，变易形仪，随宜说法，就此不知所踪。连现在的禅宗四祖道信大师，都不清楚他究竟是生是死，位于何处。

现在看来，至少在数年之前，慧可曾在大兴城附近现身过一次，传给李靖当世顶尖的佛门内功“达摩诀”，奠定了他日后少说能臻至顶尖宗师级数的基础。

佛道高深功法，大多厚积薄发，别看李靖现在的修为明显不及宋师道，但多年过后，却有很大概率远远超过后者；再加上他同样过人的刀道天赋，几乎可算得上是另一个宋缺。

至少，在深刻怀疑父亲对自己很是失望的宋师道眼中，应该可以这样等价，且对于父亲终究找到了一位合适的传人之事，心中颇感宽慰。

果然，宋鲁在边上称赞道：“李小兄弟的刀法显然是在血战中磨练而出，驰骋于沙场之上，在千军万马之中冲杀时，威力相当惊人，无惧对方人多势众。”

“由第一式“两军对垒”，接着“锋芒毕露”、“轻骑突出”、“探囊取物”、“一战功成”、“批亢捣虚”、“兵无常势”、“死生存亡”、“强而避之”到第十式“君临天下”，无一不是以命搏命、涉及到神与意的招数，并显露出深厚的兵法造诣与远大的志向，也难怪大哥在见到你试演完刀法后，罕见的露出了笑容。”

“李小兄弟，我们宋阀对你的本事和前程相当看好，且考虑到慧可大师传人的身份，已将你视为平等论交的朋友，所以你在说话上无需有所顾忌，大可随意地谈论天下大势的情况。”

这是“银须”宋鲁在知晓宋缺不便放低姿态的情况下，向李靖表示明显的示好，进一步对他进行称赞。