第五百四十二章 幽冥魔变，引灵秘术（4K）（2 / 4）

本质上，这就相当于放开身体，让天魔太岁的力量寄生入侵，短暂地借用对方的特殊能力，让自己除了理智之外的属性大幅度增加，且有着无比惊人的抗伤与恢复能力，直至战斗结束之后，才会付出代价。

当一名六境巅峰的修行者激发了魔变，他将会拥有近乎七境下品的战斗力，且凭借着强悍的肉身与无畏的意志，拉着一名真正的七境宗师一同死去。

如果敌人是首次遇上此法、猝不及防，甚至能够以伤换命，往后寿元大减和身体接近崩溃。

作为疑似与九境有关的天外生命，天魔太岁自然不会如此好心地帮助自己的宿主，被抽引走它内部储备的能量，正常而言，应该刚吞服下就完成寄生控制，将其转化为行走的僵尸才对。

之所以这般听话和配合，便是因为幽帝的遗留手段，磨灭了天魔太岁的自我意识，用“大道法纹”对其进行了特殊的封印与改造，让它只能以一种类似“蛊”的形式存在，像是奴仆一样，被套上了枷锁。

对于修行者世间而言，巫和蛊的手段，尚且在炼气之前。

现在的北疆、南越两地，便有许多人精擅御蛊之道，其中亦有一种类似的“虫俾”力士培养之法，让许多奴仆自幼植入专门培育的尸虫，以此来刺激潜能，让这些力士的血肉变得迥异于常人。

同时，这种力士的内脏也会随之病变，若是用某种特殊药物刺激，他们就能够瞬间爆发出数倍于平常的力量，但很容易暴毙而亡，通常只在四境及以下的修行者中使用，充当战斗中消耗的炮灰。

相比之下，“幽冥魔变”无疑是更为高级的版本，不仅到了八境启天都仍有部份增幅效果，且在首次激发前毫无副作用，魔变了也可以靠大量灵药灵丹恢复过来。

理论上，只会产生微不足道的意识侵蚀，其余皆是可以逆转的损伤。

天魔太岁这种东西，随便泡泡水就能缓慢增殖，就像是菌菇一般，有了一块母本，便可源源不断培育出成千上万斤的“太岁肉”来，供人食用。

而且因为意识已被磨灭的缘故，若无相关药物刺激，并没有什么危险性，寄生的能力亦是大降。

不过，根据郑氏门阀先辈的推测，有能封印住太岁魔力的独特元气法则，自然也会存在着相应可唤醒太岁意识与攻击性的另一种元气法则。

或许，某座幽帝疑冢中陪葬的法器，便可进一步掌握它们的活动。

为免受制于他人，也因玉简记载中的“幽冥魔变”功诀，添加了一些唯有幽王朝高层方可知晓的密文，难以破译，无法确保其正确性，故而郑氏门阀在发现了天魔太岁的存在与特性后，选择了另一种更简单更直接的用法。

那就是培养药人，利用太岁的寄生，将活生生的人类转化为灵药般的食料，且极大程度增加了他们肉体的恢复力，可以反复收割。

单独的天魔太岁，并不像灵植灵药那样灵机充沛、富有营养，可以辅助修行者迅速回复真元、增进修为、治疗伤势等，内里甚至没多少天地元气，必须得寄生吞噬了别的生命体，才会生出滋补之效。