第一千四百六十九章 天竺通天绳（1 / 3）

在国外，会魔法的人，最早不称作魔法师，而是被称作术士。

术士是痴迷于研究恶魔力量根源的法师，受到黑暗知识的诱惑,被贪欲吞噬，他们追寻着来自世界之外的混乱魔法。

比如燃烧军团为他们提供自己的力量，允许他們借助毁灭性的能量，并且召唤出他们恶魔主人的使者。

简单说，国外的各种巫师和术士、魔法师神马的,全都借助外力,用自己的之前的东西,和恶魔签订契约。

但是,中原的方士不同。

方士，是方技之士与数术之士的统称，古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。

在周朝的时候，是一种官员的名字，掌王城四方采地的狱讼。方士之所以叫做方式，是因为方式要精通医、卜、星、占、相等职业。

孔圣人曾经在《论语》里面说过，方士，乃道也！方术，巫相医卜之术，亦皆谓之方士也。人行大道，谓之道士。盖修养真服饵诸方，故谓之方士，若医方亦其一端耳，即医人之谓也。

同时,方士也是十阳之一,在《广韵》里的解释是：方，法术也。

像老神仙孙思邈这样的人,除了称之为道医之外,可还有两个称谓：方术士、方士医！

葛洪在《抱朴子》里面曾经说过，为道者必须兼修医术：是故古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉。”或“以医传教”、“借医弘道”，或“援医入道”、“援仙入医”，而有“医道同源”、“医道相通”之说。

历代名医如汉之董奉，晋之葛洪，南北朝之陶弘景，唐之王冰、杨上善者等，皆道医也。

简单说，外国的就是一群借力的，从来都不从自身找原因，委曲求全的找天使找恶魔，求爷爷告奶奶的索取一丢丢的能量。

反观咱们中原的方士，全都是修仙的，崇尚的是人定胜天凡人皆可成仙。

在看看国外的修炼体系，基本都是瞎几把写，条理名目什么的乱七八糟的。